「以臣之見，從南蠻至此，千里迢迢，路程遙遠，運送糧食尚且不便，更何況是活生生的人，路上還得費些糧食養活，不如從中挑些姿色好的女子送來京城，至於其他人，可就地解決。」開口的是尚書左僕射兼門下侍郎顏旬。
此人素來就以對南蠻嚴厲著稱，認為對那些還未開化的夷民不必客氣，會頭一個說出這席話並不讓人意外。
但畢竟這些觀點與儒家仁愛治國有所違背，自古更有殺俘不祥的說法，戰國時長平之戰，白起活埋趙國四十萬軍隊，為後人詬病，甚至有人覺得白起最後不得善終，正是當日報應的緣故，所以誰也不願意先擔這個罵名。
眼見他說完之後，在場還是無人說話，顏旬不由在心底冷笑一聲，心說都是一群縮頭烏龜，老子都先擔起這個罵名了，你們還怕這怕那，瞻前顧後。
永康帝點明了：「王卿以為呢？」
尚書令王郢，王令他爹，百官之首。自先帝在時便已受到重用，任尚書令至今已有十年，以永康帝的性情還能信任一個人如此之久，可見王郢這個官已經當出一種境界了。
王郢緩緩道：「臣以為，此事應當從長計議，這兩萬人中，起碼有一半是精壯男子，若是全殺了，日後大魏與南蠻之間的仇恨，只怕越發不可解，假以時日，又會激起南蠻人的反抗。」
顏旬不贊同：「即便不殺，難道南蠻人便會念著大魏的恩情不生事了？這些人照樣會隔三差五就鬧點事情出來的。」
魏臨卻想起之前顧香生說的話，正斟酌著應該如何開口，皇帝就問到他頭上了：「思王如何看？」
「若能安逸生活，只怕誰也不願意造反，南蠻人殺之不盡，對中原始終抱著仇視，自古以來，南蠻之地就未真正歸順過中原王朝，即使一時順服，遇到災荒年間，官府盤剝，又會激起民變，說到底還是因為不曾教化，習俗與中原迥異，又生活困苦的緣故。陛下或可派遣幹吏前往百越之地長駐，教化當地鄉民，以仁德為根本，輔以中原技藝，教其農桑種植，紡織自足，使其歸順，方才為長治久安之策。」
說白了，就是用中原文明去同化南蠻之地。
雖然隨著時間推移，南蠻那地方比起前朝時，已經開化了不少，各部族裡也有一些會說漢話的人了，但那裡地形複雜，氣候濕熱，道路不通，說到底還是蠻夷化外之地，大魏官員如果不是被貶謫，估計誰也不願意主動到那裡去。
是以魏臨的話一出口，立時就引來顏旬的反駁：「非我族類，其心必異，怎能以尋常百姓待之？」
尚書右僕射兼中書侍郎吳璟也道：「殿下所言差矣，南蠻對我大魏殊無敬服之心，只能以武力鎮之，若是教會了他們諸多技藝，他們只會用以壯大本族，反倒有了對抗大魏的本錢，此為引狼入室之舉，萬不可取！」
言下之意，無非是說魏臨讀書讀傻了，太過天真，竟然會覺得用仁德可以教化那些蠻夷。
魏臨沒有說話了，就算他說出朵花來也沒用，最後還是要皇帝決定才行，口舌之爭意義不大。
皇帝最後折中，還是採用王郢的辦法，將叛賊首腦親族就地斬首示眾，以懾當地蠻夷，年輕女子則押送入京，沒教坊司，精壯男子發配黃州等地，充軍邊塞。
魏臨暗歎一聲，他其實很贊成顧香生的看法。打當然要打，但打過之後，光鎮壓是沒有用的，歷朝歷代都用這個辦法，事實證明治標不治本，一旦時機成熟，南蠻又會起事，殺又殺不盡，還不如好好安撫，用中原禮儀教導同化，讓族中孩童也讀經史子集，學說漢話，甚至考科舉，長大了再娶中原女子為妻，如此過個十幾二十年，誰還會想著要造反？
但他只是思王，而非九五至尊，這個想法，目前暫時是實現不了了。
揭過南蠻的善後事宜，眾人又開始討論起伐吳的戰事，魏臨在旁邊聽著，除非皇帝詢問，否則很少開口說話。
這是他被廢之後就養成的習慣。
今天的議題有些多，直到夜幕降臨時才說完，臣工們陸續起身告退，魏臨則被單獨留下來。
「聽說你最近與孔師傅有信件往來？」皇帝問。
「是，」魏臨磊磊落落，毫無隱瞞，「聽說孔師傅在黔州落腳，進了當地的書院講學，我總算可以寫信問候了。」
皇帝嗯了一聲：「孔道週年紀大了，好像身體也並不是很好，你是個念舊情的人，這樣很好。」
父子倆又閒聊兩句，外頭宮人便送來晚膳。
皇帝一看，眉頭都皺了起來。
清炒山藥絲，不見雞肉的竹蓀雞湯，醬黃瓜，還有白粥，清淡得不能再清淡。
皇帝的膳食向來由劉貴妃親自過問，知道魏臨被皇帝留膳，她還讓人多加了一小碗蒸蛋。
雖說天氣炎熱，飲食應該以清淡為主，劉貴妃這也是聽從太醫指示，對皇帝的身體非常上心的表現，但任誰吃了十數天的清淡菜式，嘴裡也會淡出鳥來，議了一天政事本來就飢腸轆轆，再看這些菜品，皇帝頓時什麼胃口也沒有了。
見父親神色不豫，魏臨便道：「先時我忘了讓人回去傳話，顧氏想必也準備了我的份例，還請阿爹允我著人將飯菜帶過來一併用，也免得浪費了。」
皇帝自然同意了：「去拿過來一起用罷。」