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《五分钟热度》

‘五分钟的热度’,这是耻笑一个人没有恒心,做事才有了开始,接着就后力不继,这就是只有‘五分钟的热度’。

有的人染上了不良 习惯,发誓赌咒要改过,可是他只有‘五分钟的热度’,过后就忘得一干二净;有的人听到善行义举,他也立志发愿要参加,可是热得快,冷却得也快,只有‘五分钟的热度’。

情绪化的人生,大多数忽冷忽热,就如现在的速食,经过微波炉的加温 ,热得快,也冷得快。又如花草树木,今年种,明年就长大的,必不耐久;必须在时间之流中,历经多少的寒暑,才能长成所谓的‘青松翠柏’。

佛教鼓励人要发‘菩提心’,菩提心就是‘长远心’;所谓‘菩提心好发,恒常心难持’,所以学佛重在‘不退转’。

平常我们孝顺父母,不能‘久病床 前无孝子!’我们爱国护国也不是喊喊口号,回家就忘记了!我们开店经商,知名度与信用都还没有建立,就因为赚钱有限而不耐烦,如此短见,怎么能有未来呢?

立志发心,不能像朝露,所谓‘露水道心’,经不起太陽一照,就自己消失了。佛教所谓的‘摩诃萨’,意思就是说,要做‘大菩萨’,必须‘经大时’;所以行菩萨道要能‘千生万劫’。所谓‘难行能行,难忍能忍’,如果只有‘五分钟的热度’,就无法成就佛道。

越王勾践‘卧薪尝胆’,历经二十余年的整军经武,而后才能完成复国的志愿;楚汉之争,汉王刘邦忍辱含垢,一直以低姿态和项羽周旋,他才能取得最后的胜利。所谓‘争千秋,不争一时’,如果只有‘五分钟的热度’,如何能和人一争长短呢?

有的人做事‘虎头蛇尾’、‘一暴十寒’;这种只有‘五分钟热度’的人做事,终究‘掘井九仞,功亏一篑’。所以,做人做事,要经得起时间的考验,要经得起麻烦苦恼的挫折,要能忍耐得了千辛万苦的锤炼;能够奋斗不懈,坚定毅力,发大愿心,所谓‘虚空有尽,我愿无尽;世界有尽,我愿无尽;众生有尽,我愿无荆’能够有此愿心,才能在长远的佛道上精进不懈。

即使是走在人生的道上,也要有马拉松赛跑的精神;能够耐力持久,才能在人生道上做一个长跑健将,也才能跑出自己光明的前途。

佛光菜根谭

顺境虽好,但往往因得意忘形,反而使人坠落 ;

逆境虽好,冲过难关,即成为事业成功的助缘。