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身与心

我们自己拥有两样宝贝,我们平常很少知道它的重要,这两样宝物:一个就是身体,一个就是心里。在世间上,最可贵的就是身体的健康、身体的运用,支配身体怎么样运用,另外还有一个主人翁,就是心。虽然有两样最宝贵的身和心,有时候我们对自己这两样的宝物不究竟了解。

比方说,身体有病的时候,就要找医生看,对自己身体的组织、自己的疾病,不尽了然;真正的主人翁:心,是什么样子,究竟有什么内容、什么价值,我们也不知道。有很多的人,要去找心理医师,甚至于心理医师对自己的心,也不了解。过去神秀大师在禅宗说:“身如菩提树,心如明镜台。”可是,遇到了六祖慧能大师,又把他的立论推翻说:“菩提本无树,明镜亦非台。”到了慧可大师,他为了要明白自己的心,甚至牺牲身体,断臂向达摩祖师求安心妙法。不管怎么样,我们每一个人自己的身体和心里,应该要明白。我先把这个身,讲给各位参考:

第一点我要来举一些比喻,说明身体象什么。佛经里面对于人的身体举了好多的比喻,比方说,身像一个臭皮囊。如禅宗的禅师们讲,每一个人,每天带着一个尸体在外面行走一样。这个身体皮肉所包的,究竟是一些什么东西呢?就等于一个臭皮,里面包着一些杂七、八垃的东西。经里面不但说身体象臭皮囊,身体也象一个粪桶一样。过去,江 苏金山寺的妙禅禅师,被人们誉为“金山活佛”,他曾经被一个不信佛教的人伤害、污辱,弄一个粪桶套在头上,金山妙禅禅师一点都不生气。有人问他:“这样的伤害、这样的污辱,你为什么不生气呢?”金山活佛回答:“人本来就是一个小粪桶嘛,上面再套一个大粪桶,又有什么关系呢?”人这个身体,实在讲,就象一个蜗牛的壳一样,蜗牛的壳是非常脆弱的,经不起一碰,就粉碎了;人的身体也是一样,外界物质稍微摧残一下,身体就承受不了。在佛经里面说,人的身体是一个众苦所聚集的东西。我们平常宝贵身体,为它化妆,为它灌洗,为它营养,为它种种的辛苦、种种的忙碌。但它仍是无常的,时光催它衰老,疾病催它毁坏。

当初在印度,有一位波斯匿王,他是虔诚的佛教徒,向三宝、佛祖、比丘都是恭敬的顶礼,大臣们不以为然,一个国王,那么伟大、崇高,头是非常尊贵的,为什么随便的向佛陀和比丘,把头拜到地下呢?波斯匿王很难与这些大臣们说道理,他就从牢狱里面找来一个死囚,砍下头,叫人拿到街上去卖,说:“这是波斯匿王的头,只卖一百块钱。”噢,家家户户听到了,都赶紧把门关起来,不敢听这句话。波斯匿王然后又叫人砍了一个猪头,到街上去卖,一百块钱,大家都来抢买这个猪头。波斯匿王就对大臣们说:“你们都说我的头很宝贵,你看,拿到街上去卖,一百块都没有人要;而猪头一百块钱,人们纷纷抢买。可见,我的头还不及猪头,有什么宝贵呢?”所以,人们常说,某某人身体如何宝贵,这不尽然。其实,身体是个众苦集聚的东西。在一个森林里面,有好多的动物聚在一起,它们在那里讲话。鸽子就说:“世间上最苦的,就是贪欲,婬欲是非常的痛苦。”随后,蛇又说:“人间最苦的,是嗔恨心,象我们蛇,嗔恨的时候,是很痛苦。”