第十一回 凶黨回心因善解  牛童正念轉輪迴

第十一回 凶黨回心因善解 牛童正念轉輪迴

話說鄭齊聽了元通三字善言,感動良心,丟開奸計,寫了一個帖兒,付與商客過關。商客謝他禮物,一毫也不受,臨行耳邊仍與他說幾句附耳低言。這商客持著帖子,大著膽兒,行到關前。只見把關的說道:「客商們過關須要小心些,我這地方卻有不良之人乘黑剪徑。」商客聽了,口裡答謝,心裡驚怕。那吃齋的客商,口裡咕咕噥噥只念著佛。眾人走過關來,天色黃昏,正欲前奔宿店,只見深林裡走出幾個人來,一個丟瓶,一個擲索,一個打磚石,一個開口叫道:「走路的,好生看傢伙!」商客把眼一看,只道是槍刀棍棒,卻原來這樣傢伙。心裡雖然不比器械驚人,卻又不知這傢伙怎樣厲害。只見那傢伙,套的套,拴的拴,打的打,把客商行囊搶去,卻丟下這客商在僻路之中,奔店又遠,退走又遲,只得坐在深林地下。這幾個人搶了行囊回到家裡,開了一看,只見一紙簡帖兒,卻是寫與賽新園的。上定著:「今有客親眷過關,其中有一商人修善,感動高僧神力警戒,小子已回心向善,道兄可方便這商客過關,日下商僧過關,再圖面謝。」這幾個人,卻就是雨裡霧等等,見了書簡是鄭齊的,乃道:「癡客如何不當面說出鄭姓親眷?既是有來歷,便將行囊仍包封起來,送到林間,付與眾商,叫他往大道去罷。」

卻說眾商得了行囊貨物,心喜神歡。他怎的不說出鄭齊名姓?只因鄭齊臨行,附耳叫他不要提名道姓,使眾各爭奪行李,所以商客不言,反得方便過關。雖然是鄭齊的方便,卻感激長老功德。畢竟是商中一人誦經的報應。後人有四句五言讚歎靈異。

莫異誦經文,紙上空聒聒。

善念到靈通,神哉諸惡化。

卻說鄭齊方便了眾商客過關前去,留著尊者師徒,在家敬奉齋供,誦唸經文,懺悔平日過惡。尊者要辭行,鄭齊道:「家兄處師父也多住旬日,小子處便求多住幾朝,未為不可。只是褻慢高賢,得罪得罪。」尊得稱謝。一日,與元通到村鄉善信人家,課誦經懺,歸來天晚,只見遠遠有幾個人,來的氣焰兇惡。尊者乃向元通道:「天色夜晚,前面人來的氣焰不良,多是關前截路剪徑之輩,我與你當迴避。」元通道:「此地都說不良的多,弟子與師父也不當夜晚歸來。」尊者道:「為人功課,須當盡心。完了齋醮法事,豈有為天晚路遙,便怠慢簡略善事?」乃與元通避於深林大樹之後偷看。那幾個人手執著凶器,口裡罵的卻是鄭齊侵佔他田地,欺辱他弟男。怒氣沖沖,要去報仇。這幾人前走,後邊卻跟隨著許多凶暴惡怪,那形狀真是怕人!尊者向元通悄悄說道:「善哉!善哉!徒弟,你看做歹事的兇徒,後邊就跟著些兇惡。」元通答道:「師父,這兇惡既去害鄭齊施主,我們當去救護他。」尊者道:「出家人如何救護?手不能格猛,身不帶寸鐵,鄭施主惡結日久,勸化已遲。況這兇惡不可近,萬一遷怒我們,反為無益。我這幾日見商客去後,鄭施主面色光彩,覺似有些善念感發,定然不招兇惡。你與我且歇息深林,聽這究竟。」元通領了尊者之言,雖打坐林中,卻也心神不靜。怎似尊者,如常入定,跏跌而坐。卻說這凶人持械直奔鄭齊家來,要把鄭齊快心洩忿。恰好走至大門前面,只見他家門首兩個勇猛大將,頂盔貫甲,把住門口。這幾人看見,嚇了一驚。只見那兩個大將怒眼環睜,虎鬚倒插,若有吞牛食虎之狀,宛然天丁力士之形。眾人心怕起來,說道:「鄭家如何有人防範我們?想是他平日結交的好漢。」及抬頭望上一看,又見他房屋上,祥光瑞氣蒸蒸現出,都在那尊者靜室之處。內中就有一個計較道:「列位且不消動手打進他們,聞他近日留著路過僧人在家修善,這祥光是僧人臥房。又聞道僧人有手段法術,萬一弄出事來,非但不能報仇,恐反害己。」眾人也有見大將怕的,也有聽聞僧人手段的。既說到僧人身上,便也有悔心要做好事的。一時各相息忿,道:「且回家去,再作計較。」眾人回到深林前過,這元通哪裡打坐,只在要前窺探。忽然眾凶回來,元通忙入樹後偷看。只見眾人頭頂上祥光爍爍,後面卻跟著些善眉善眼福神,待那起人過去,乃走到尊者前。恰好尊者也出靜,元通乃問道:「師父,方才徒弟見那起人都回來,後邊跟隨,不是前邊凶暴惡怪,都換了善相福神。又聽得他內中說道:『鄭齊家門前有防守的頂盔貫甲大將,房屋上有騰起的瑞氣祥雲。』這是怎說?」尊者微微笑道:「這就是解也。只是解便解了,還要費我們一片苦心,方能成就他無窮的功德。」元通問道:「師父一片苦心,卻是師父開度的美意,無窮的功德。卻是怎說?」尊者隨說了四句偈語道:

天地無窮盡,善根無了期。

人能常固守,葉底又生枝。

元通覺悟。當時天漸明亮,師徒乃回鄭齊靜室。此時鄭齊尚寢未起,只見鄭家一牛童走出屋來,向尊者說道:「師父,我有一件事情,敢請師父去看。」尊者問道:「何事?」牛童道:「事卻在靈通關前一座破庵堂內,請師父去看。」尊者道:「有事便講。」牛童哪裡肯講,只要尊者同去看。尊者見他意專,卻又是庵堂內事,便叫元通同他去。元通同牛童到得破庵堂前,只見庵久頹傾殿塌,聖像風雨淋漓毀壞。牛童便向元通說道:「師父,小子別無他說,只因往日放牛,遇雨躲避這殿中,見雨淋聖像,小子不忍,發了個心願,欲修理這殿,裝塑聖像。叵奈無有錢財,意欲煩師父們轉說知主人,把一二年放牛的工銀先借出,修理這一件事情。」元通聽了牛童此話,合掌向聖像唸一聲「彌陀」,滿口應承,回見尊者,備說這一件事情。師徒歎道:「一個村野牛童小子,起這一片善心,鄉村多少富室大戶,偏無一人動念。」乃隨候鄭齊出屋,相見了。鄭齊問道:「二位師父,昨日歸來天晚,卻在何處經宿?」尊者答道:「便是昨夜歸來天晚,昏暗難行。貧僧師徒,只得在深林打坐,天明方來。」鄭齊道:「深林恐有蛇蟲虎豹。師父們不當住此。」尊者笑道:「貧僧出家人,隨所住處常安。但只有一件奇怪事情,小徒於黑夜間,見有數人,各執凶器,口稱報仇,往林邊過去復來。小徒見這數人去時,身後有許多兇惡邪怪隨著,回來便換了許多福善人形。這人卻是何處行兇,要報哪個仇恨?貧僧想:這凶人去時一種惡意,便是一種惡報的怪孽;回來時必是事未曾遂,悔心發萌,便是一種福善隨身。但不知貴村鄉,誰與人仇?誰存惡念?老施主若知些緣由,也當暗行勸解,免教積忿,生出這種根因,不但後悔已遲,且於陰功亦損。」鄭齊聽了,渾身冷汗交流,一心小鹿兒亂撞,便道:「半夜犬吠,想是此因。」半日沉吟,乃向尊者前稽首,說道:「實不瞞師父,此事情亦幾乎弄出。明明夜夢祖先說道:『不遇二位師尊,此惡怎解?』卻實實是小子平日中了些惡毒與前村這幾家人也。但此事如何化解,望師父指教個良策。」尊者道:「語云:『一善能解百惡』。施主但行一善事,自然化解。試想你平日,與你結仇的何事?懷忿的何人?天地間,財產容易得,便虧欠了些微,也是小失,萬一傷損了心術,佔奪了人便宜,弄出惡報,為害不小。」鄭齊點頭說道:「而今而後,小子知過隨改。」元通乃開口說:「施主,如今卻有一件事情,要施主慨然行去。」鄭齊問道:「甚事要小子行去?莫不是有甚緣要化?小子一一奉承。」元通就把牛童的心腸說出來。鄭齊慨然道:「這個愚蠢牛童,怎麼發出這點心腸!小子既承師父說,一一應承,把三年顧他工錢算明與他。」這牛童接了工錢,便遞與元通道:「師父,你便與我計算裝修聖像工價。」元通道:「這還是你家主計算興工為便。」乃擇日興工修理。後有誇牛童感發善心五言四句。

詩曰:

嗟彼放牛童,而有此發善。

富貴具鬚眉,陰功能幾勸?

話說冥有報應神司,專掌人間善惡。這神司卻是楚大夫伍員,生為忠義,死做神靈。一日,正檢善惡報應簿籍,見上面鄭齊過惡多端,當遭凶害,只因毀心救放商客,受僧教戒,且解凶報,卻又成就牛童一點善心,遂查他身後根因,當作何報。見他注下尚無子嗣,遂降他一子。正吩咐待從,將應脫生人類的,送令投鄭婦之腹。忽然西邊毫光爍爍,金甲護教神人下降,神司執香拜迎。只見那神人說道:「報內司神,既查出鄭齊修善解凶,成就牛童功德,如何不查牛童,善心作何報應?他以愚蠢傭兒,發大善行,當從厚報。」神司接丁護教旨意,隨查牛童前世,乃奸盜詐偽之屬,身死名滅已兩世,水淹虎咬報應矣。這轉應當同鄭齊受殺傷兇惡之報。鄭齊以供奉聖僧,受教行善,解化兇徒。牛童尚未勘報,將有兵刑之加,卻喜他發了這件善念,當免其死於兵刑也。護教聽得神司之說,乃道:「裝修聖像,苫蓋神殿,其功德非小,今鄭齊既無嗣,應給其子。何不便把牛童為其後裔。」神司領旨,護教金光從西而去。有此一段根因,這鄭齊與元通到得破庵堂,看見聖像雨淋毀壞,殿宇風打傾頹,自己也動了不忍心腸。隨喚木匠、泥工、裝塑匠人,估工修理。便傳到大村小裡,老幼婦女齊來觀看,莫不稱讚道:「鄭家一個愚蠢牛童,發這一種善念。」各各捐錢鈔的,施米谷的,同他一樣斫柴牧羊的孩子,也出心來幫拾磚瓦,運漿泥,成就這件功果。不數日功完。這村裡善信人等,見鄭家做這好事,又有尊者師徒在其中化緣幫助,便商議,功完做個圓滿道場。尊者依擬行數,遂修建善事。這日,村裡大小婦女、老幼男子,齊來隨喜道場。只見牛童歡歡喜喜到庵堂禮拜聖像,忽然倒地,奄奄絕氣身死,把村裡眾人歎的歎,說道:「好心的如何沒好報?」笑的笑,說道:「牛童微賤,有何力量做此僭妄之事,褻瀆聖賢?」惟有尊者微笑不言,把慧眼四面一望,向元通道:「善哉!善哉!報應神速,亦至於此。」元通問道:「師父,這牛童事奇怪,灰了眾心,如之奈何?」尊者道:「頃刻自明,眾心自解。」

卻說鄭齊的妻子久未懷孕,十月之前,懷著一個積惡來的冤家,只因善根充滿,牛童忽死,隨投其腹。鄭齊正坐在廳上,忽見牛童從門外直入,鄭齊見了,說道:「庵堂道場善事,你在彼處瞻拜,如何回家?」那牛童全然不答不睬,直入臥內。鄭齊疑怪,隨後跟入。牛童忽然不見,只聽得哇哇之聲,出自臥內。婢妾歡天喜地,說道:「孺人生產個小員外來也。」鄭齊一面大喜,卻又疑牛童入內不見何說。正忖度間,尊者師徒道場事畢回來,鄭齊出會。元通不知鄭齊生子,便把牛童身故事情說出。鄭齊聽得,吃了一驚,向尊者說道:「這事卻蹺蹊古怪,奈之何也!」尊者問道:「施主何事蹺蹊?怎生古怪?」鄭齊便把牛童入內之話說出。尊者合掌道:「善哉!善哉!施主作福有種,行善有根也。這事也不消貧僧細說,料施主心地自明。」鄭齊也合掌稱揚尊者功德。元通道:「施主生子陰騭,卻不是與貧僧稱揚功德的。」

當下鄭齊備齋供款待尊者師徒。因此鄉村傳開,都說牛童行善,鄭齊得子,牛童死時,入鄭齊臥內,這善功感應真實不妄。那執凶器要報仇的眾人,不但懷忿頓消,且各各暗地稱讚。又遇著鄭齊被尊者師徒勸化,他把侵佔人的田產,盡行退讓還人,以此好名反震動鄉村遠近,都稱鄭齊為老佛。尊者見鄭齊行善聲聞村裡,乃與元通辭行,鄭齊苦留不住。師徒決意前行,方近靈通關口,只見四個人捧著香爐,上前問道:「二位師父,可是在鄭員外家裡來的?」元通答道:「貧僧二人便是鄭員外家裡來的。」這四個人執香拜倒關口。尊者忙答禮,說道:「眾善信何為恭禮貧僧至此?」眾人道:「凡愚墮落火炕,無從解脫,聞鄭員外供養高僧,成就了無邊善果,解釋了萬咱冤愆,某等欲遠投瞻仰,只為塵情羈絆,今日幸得寶蓋遙臨,故此夢竿迎接。望發慈仁降臨敝處,開度愚蒙,幸甚!幸甚!」尊者會但拱手廉讓。元通乃暗向尊者說:「弟子聞關前有一夥剪徑歹人,這眾人形貌卻像,語言何文理溫恭?」尊者道:「這言辭情景,正是此輩著人的去處。」卻是何事著人,下回自曉。

《東度記》