第十回黃河島赤鯉為害泥丸國白鳳銜珠

第十回黃河島赤鯉為害泥丸國白鳳銜珠

萬仞山東,其地近海,由海分派,中有黃河。河水右濁左清,直到尾閭關而止。皆道中之物。河中怪物不一,而其尤者,厥惟赤鯉,或時興雲吐霧,則天地迷漫,或時走石飛砂,則居民死喪,威名久播,無有能敵之者。紫霞真人云頭遙視,見三緘主僕繞山東行,恐彼誤至黃河,為赤鯉所害,忙呼復禮子曰:「黃河中赤鯉肆虐,因地近海島,上天寬恕,未克加誅。師遣爾下得凡界,化為三緘,彼如近爾身邊,可將如意金鉤擒之。」復禮子曰:「聞得赤鯉法力甚高,如不能擒,又將何以避其鋒銳。」紫霞曰:「爾若力不勝時,為師自來相助。」復禮子曰:「師既遣虛無子脫胎闡道,胡弗傳彼道法,以護其軀,若於所行地方在在維持,倘不及防,恐將仙根墜落矣。」紫霞曰:「師非不欲傳彼一二,奈磨礪尚淺,未可任受,再使幾軀鍛煉數年,自有傳之之日,今則非其時也。爾可速往,以擒赤鯉焉。」復禮子領命,乘雲向空而去。

海島之右,有洞曰夢仙,內一鹿妖其中修道。島左遂心洞,有蟹妖三四,常相往來。一日四妖同至夢仙洞內,謂鹿妖曰:「紫霞真人命虛無子臨凡闡道,宜也,而乃護衛門徒,頻誅妖部,吾等心甚不服,久欲復仇,奈彼法力無窮,小小妖群,非其所敵。昨日吾兄弟雲遊萬仞,倏見清氣起自山麓,竟至光耀洞盤結不散,知有上仙下世,恐觸其怒,必死於寶器之中,因駕妖風徐徐而墜。二弟蟹虎膽粗,吾等鼉更再報,化為蛺蝶,飛至洞前,詳見其人,正虛無降世,脫胎換骨之三緘也。虎喜甚,即欲吞噬其魂魄,無如清虛、凌虛、碧虛三真人正於夢裡傳功,身不敢近。」鹿妖曰:「所傳何道,爾知之乎?」蟹豹曰:「聞得清虛坐於鐵鼎,凌虛、碧虛坐於鼎之左右。其所傳者諒清心法耳。」鹿妖曰:「後又如何?」豹曰:「虎弟暗退,候其出洞噬之,早為凌虛所見,口虛清氣,萬道金光,虎畏急逃,金光馳追不捨,虎無奈竟入海底,其光始收。歸來商於吾等,欲乘隙以吞三緘,轉思彼有護持,吾弟兄法力低微,何能與敵?故特來洞府約及鹿兄。」鹿妖曰:「各修各道,正自為正,邪自為邪,奚必彼此相戕以成仇敵?」蟹龍曰:「邪道得以逞其勢者,以正道不明也。所以道宜闡明,俾邪道刪除殆盡。正道一明,則邪道必敗。鹿兄何不力助一臂,先除闡道之人,其人既除,彼如再遣仙真投生凡塵,邪道又多行數十年矣。」妙於持籌。鹿妖曰:「爾昆仲所言,意皆衛乎妖部,但吾成精日淺,不過漢化人身,其實法力毫無,焉能助力蟹兄?欲滅闡道之士,惟黃河赤鯉,變化無窮,可敵天仙,爾求助之,三緘凡軀,不患不喪。」蟹虎曰:「非兄言及,吾輩幾忘,兄能與吾同向黃河一往否?」鹿妖曰:「可。」

四蟹於是與同鹿妖,乘風直到河岸。岸上黑霧如漆,不辨東南,蟹虎舉動兩鉗,破霧而入。只見人身魚首小妖數百,各執兵器,向岸吼曰:「是何妖怪,敢破吾霧,獨不畏赤鯉大王乎?」蟹虎曰:「爾呼赤鯉為王,其殆彼之侍從歟?」群妖同聲應曰:「然。」蟹虎曰:「如是休為爭鬥,吾等正祈爾之大王而來也,敢煩眾兄為我相通一語。」群妖聞說,齊入黃河。不逾時,群妖破浪擁衛赤鯉立於波間,萬道紅霞閃灼不定。蟹虎稽首再拜,跪於其前,赤鯉曰:「爾屬何妖,擅破吾霧?」蟹曰:「吾族蟹氏,序居第二名虎。」赤鯉曰:「來此何求?」虎曰:「紫霞真人任肩聞道,命虛無子臨凡脫化,號曰三緘,凡妖部中無不欲噬其軀以助成仙之品,而紫霞累施法力,誅及妖部,群妖爭鬥不勝,死喪甚多,今三緘游於萬仞,為吾所見,意欲往誅彼命,又恐其力不敵,難與爭鋒。素聞大王道高法妙,因不辭步履,來祈助之。倘將三緘誅後,不惟為群妖吐氣,而於大王升仙之路,亦不無小補焉。」赤鯉聞之,喜曰:「欲誅三緘,其計安在?」蟹虎曰:「俟其身至河岸,誅之自易易耳。」赤鯉曰:「黃河險地,豈肯來茲,不若於萬仞山之東隅,化一蘭若,爾等化為老道,乘勢誘之。待彼到時,出其不意,舉口吞噬,是亦費力少而成功多也。」四蟹聆言,乘風速去,鹿妖、赤鯉在後緩行。行至東隅,蘭若已化就矣。

是時復禮子化作三緘,揚鞭而至,慧目遙視,蘭若內黑霧盤結,知是赤鯉統領群妖,以候三緘。於是策馬前進,竟到蘭若假問途程。四蟹苦留入廟,茗獻後款以帝筵。復禮子(曰)身剛入座,赤鯉捲起妖風,突至席前,罵曰:「小小年華,即欲闡道耶?待吾吞之,以供一飽。」復禮子不答,暗以如意金鉤麾去。赤鯉駭轉自欲逃,早被金鉤勾著矣。群妖上前,各顯法力。復禮子正難相敵,紫霞、清虛驟至,群妖四散焉。復禮子當清紫霞發落赤鯉,紫霞曰:「赤鯉為妖,害及黃河居民無算,可命五雷擊之。」清虛曰「赤鯉之罪理應當誅,不如釋歸以待後用。」紫霞諾,謂赤鯉曰:「釋爾歸洞,須易轍改弦,毋得再害世人,他年自不爾負。」赤鯉謝去,仍含怒氣,吐霧遮天。紫霞曰:「赤鯉心尚不服,吾必遣將招回,誅此惡妖,以除後患。」清虛曰:「化外野精,焉能一拘而服?如再作厲,擒獲時推開以言詞,令彼積愧生悔,方能心悅誠服而為我用。此武侯之所以七縱七擒也。譬諸銅頭厲鬼已擒二次,頑梗依然,可知以力服人,非心眼也。」紫霞曰:「如是急返雲車,以俟異日。」清虛曰:「然。」進各乘雲歸於仙府。

猴山洞裡雲衣真人,一日身登聚仙台,招諸弟子曰:「紫霞為闡大道,命虛無子脫胎臨凡,水怪山精纍纍纏擾,雖清虛、凌虛、碧虛等功傳首步,而三緘未能領略,惟風塵僕僕,以訪友為心,不知七竅原為敗道臨凡,群仙焉能使之相遇?言明不遇之故。爾等可於綠林莊前化一茅庵,三緘至斯,吾將傳以一二護身之道。」言猶未已,台下脾夢子答曰:「欲衛道軀,必資法術師欲傳彼一二,其理固宜,然彼自有師,何勞旁貸?」雲衣曰:「闡此大道,為醒世迷,以廣仙班,吾輩衛之,上天亦甚樂耳。」正大之談。脾夢子曰:「彼如能受,不枉師心勞苦,如弗能受,不幾空耗神氣乎?」雲衣曰:「被能受耶,道如闡明,功歸吾輩。若弗能受,吾心已盡矣,豈可坐觀成敗,而不為之一助乎。」脾夢子聞言甚合,緩整仙威,約及道弟道兄,並駕雲車,直向綠林莊而墜。口噓清氣,頃將此莊化為若大道庵。雲衣真人祥光一展,來至庵內,獨坐瞑然。無何;泥丸衝動,輕清之氣結成一坊,墜於莊前,上現泥九國三大金字。諸弟子見而稟之,雲衣曰:「即此已知三緘終為闡道之人,故能成此佳兆,爾等各整精神以待。」諸子應諾,環侍而候。三緘自光耀洞中止宿一官,又向前進,暗想老道夢中所傳,雖常常持定心猿,總弗能凝神煉氣,心甚不樂,懶舉征鞭。僕見而謂之曰:「公子近日何思何慮,大減形容?」三緘曰:「吾無思慮,形容何減乎?」僕曰:「公子訪友多年,未能覿面,究不知世有七竅其人否。縱有其人,一在天涯,一在地角,恐虛費歲月,難以相逢,如或逢之,未必即成大道。況歷稽往古,聖神仙佛,孝居第一,主公主母桑榆已迫,倘在外訪友不計春秋,兼之途程愈去愈遠,椿萱亦或凋謝,大道即成,孝行有虧,不無所缺矣。僕見世之求道者,置雙親而不顧,拋兄弟妻子而遠行,廢卻人倫,入山不返,究其結局,猶是凡夫,甚有或在深林為虎狼所噬,否則欲歸閭裡,自覺無顏。其始也為求仙而去,其終也一無所成,以僕思之,何著庭幃株守,盡其子職,成一有死有生之神仙乎?」世之求道者大都如是。三緘曰:「爾言極是,奈何已出征途,再訪數旬,如弗遇時,遂歸奉親,永不復出。」僕曰:「今正夏矣,熏風南來,可覓一納涼之區,以避炎熱。」三緘曰:「前面修竹茂林,堪為避暑,爾其往視,諒有大第於其間。」僕去移時,反告曰:「茂林中大第一座,紅窗遙映,萬瓦鱗鱗,不問而知為道庵也。」三緘喜曰:「有此道庵,或良友在茲,亦未可料。」僕曰:「友即不逢,若得明師指以大道,其勝良友不亦多乎?」主欲求友,僕欲得師,兩相較之,孰者為勝?三緘曰:「如是爾可前導,待吾驅動征車。」

行不片時,大坊在即。三緘仰視已,謂其僕曰:「此泥九國也。吾等既入異國,宜自謹慎,不可言訪友而至,只雲貿易而來。」僕諾,由坊直達。已近庵門,門外石階坐一老道,見三緘主僕而詢曰:「爾何來?」三緘曰:「吾貿易江湖,特來貴地發貨者。」老道曰:「所發何貨?」三緘不能答,其僕從旁應曰:「看貴地所重何貨,然後販而轉售之也。」老道笑曰:「爾欲訪友耳,何誑乎言?然既至斯,可入庵中一駐其足。」三緘拜而後入。老道烹茗煮酒,款待主僕。畢,天色已晚,鳴鐘擊鼓,各殿焚檀。夜靜之餘,始導三緘於密室。床榻精潔,地無纖塵。老道交談數言,謂三緘曰:「鞍馬勞頓,可以臥矣。」言罷而出。

三緘臥至二更,口焦思飲,遍覓斗室,茶擊之器絕無。度出室來,轉至西角,見一老道執扇拂爐。三緘近前,低聲詢曰:「茗可烹熟乎?」老道曰:「爾思飲耶?」三緘曰:「夜承筵饌,口焦甚急,道長有茗,祈賜一盞以解之。」老道欣然曰:「吾庵雖小,不斷爐煙,美茶如雀舌、龍團,瓶中常有。爾既思飲,來,來!」遂執瓶茶傾於盞內。三緘連吸數盞,其渴始解焉。老道曰:「爾飲如意乎?」三緘曰:「承道長所賜,已如意矣。」老道曰:「知爾行路辛苦,可仍就榻。」三緘曰:「吾為大道焦思,臥不成眠,就榻無益。敢問道長,是國也,胡以泥丸名之?」老道曰:「此地人習大道,安爐定鼎,煉氣凝神,結就嬰兒,神從泥丸宮出,上朝天闕,封為仙品,以此故名。」三緘曰:「結此嬰兒,有其法乎?」老道已「能用苦功,嬰兒自結。」三緘曰:「功如何用?」老道曰:「先清乃心,心清而後神凝,繼固其精,精固然後氣煉,煉氣歸神,內功既足,爐內藥料取諸當躬,自然結胎而嬰兒成矣。層次井井。然此非一朝一夕所能,必賴有恆久之志,若志無恆久,其道斷不能成。」三緘再拜稽首,曰:「真吾師也,弟子訪友數年,奔走徒勞,毫無所得,茲非道長指其一二,將終身為道外人矣。懇祈不吝指陳,弟子願鑄金以事。」老道曰:「吾亦初入此門者,仙師猶在上官爾,隨吾晤之,自有指示。」三緘喜,果隨之入。

直上數層,乃到中堂,內一老道低眉趺坐。三緘跪地逾時,如未見之,方欲求前老道一為代稟,則已瞑然。三緘欲起不能,欲不起而不得,心思甫亂,老道忽然倒地,化為猛虎,舞爪張牙。三緘心雖畏之,而不敢逃。猛虎去後,門外一物飛來,墜地如虹,輾轉化為巨蟒,先以尾繞三緘之項,繼以首激其口鼻。三緘心心在道,任其作弄,久之不見。老道跌坐如前。復跪更許,老道始開目睨視曰:「爾為誰,跪求何事?」三緘曰:「弟子三緘,特求吾師指點大道耳。」老道曰:「道在爾躬,何問乎人?」三緘曰:「弟子愚昧無知,不識道之所造,求師步步相引,俾弟子時而習之。如得功成,皆師賜也。」老道曰:「爾欲求道,爾知有恆為作聖之基乎?常見世人始而求道心切,赴湯蹈火似亦不辭,繼受折磨,則半途而廢,此所以求道多而成功少也。」三緘曰:「弟子一心求道,即赴湯蹈火,不能棄焉。」老道曰:「如是,爾隨為師入此斗室,秘傳一二與爾習之。」三緘起隨老道入。老道曰:「吾之傳道與他人異。異者何?先有以試之也。」三緘曰:「師以何者試弟子哉?」老道曰:「此室斗拱之上,有木雕白鳳一隻,爾拜得身離斗拱,能舞能飛,其道可傳。如拜不下時,再歸家庭,敦爾倫紀,他日復游此地,吾方傳焉。所試如斯,爾心願否?」三緘曰:「願。」老道於是退出室外。三緘遵命向風而拜,約拜數百,而白鳳依然。三緘暗思鳳乃木雕,何能起舞,此必老道試吾求道之念誠與不誠也。且頗一夜功夫,竭力拜之。拜至千拜,將有欲動之勢。復拜千拜,似有欲飛之形。拜至數千,雖能行走,不能飛舞。竟拜至數萬拜,始展兩翼下於斗拱,飛舞室內。飛舞已倦,仍往故處,昂首而鳴。鳴至數十聲,口吐一珠,晶瑩(營)可愛。三緘拜舞愈急,其珠忽墜於懷,閃爍光明,圓轉不止。三緘暗暗稱奇。老道入室,笑曰:「白鳳賜珠,爾何不拾?」三緘拾得,兩手捧定,復跪於老道之前。老道曰:「吾因爾任肩闡道,影只形單,一遇水怪山精,不能相敵,故於今夕特賜是珠,爾其好好珍藏,以為防身至寶。」三緘曰:「一珠極小,有何奇異可以防身?」老道曰:「是珠名為電光,佩諸身旁,怪不敢近。倘遇妖魔之法力絕大者,以珠拋之,自有千百神祇誅以雷斧。爾何輕視謂為無奇。若非求道心虔,定不濫予也。」三緘聞之,百拜稽首曰:「承師盛德,懇其留名,好待他年屍位而祝。」老道曰:「吾非他,雲衣子其道號也。爾道成時,自有相逢之日。」言罷渺然。

三緘極目外望,天已曉矣。左右周視,乃在修竹之下,道庵一切化為烏有。忙呼僕人,出得茂林,前途再進。

《繡雲閣》