第二十四回仙緣莊夢友談道磐澗谷有怪為鄰

第二十四回仙緣莊夢友談道磐澗谷有怪為鄰

三緘聞得母言,暗將聚陰台天台地獄之事,常常思及己知(之)人生如夢,富貴功名,無異花開,片時凋謝,學道之念,不覺勃然。紫霞知之,謂復禮子曰:「吾見三緘自隱居磐澗,道心絲毫不動,因下陰府與冥王商議,提伊母魂來至聚陰台,一睹上天榮華,地獄苦況,俾彼回陽後悉談一遍。三緘聞得,自爾勃發道心,今果然矣。妙於所使。但彼念內,尚抱疑惑,爾可提伊入夢,與之講論道旨,以堅入道之志焉。」復禮子謹領師〔命〕,下得塵世,化一大第,名曰仙緣莊。俟三緘夜下臥,魂提莊內,以好引入道門。

是時三緘父母疾已如失,三緘暗暗欣喜,自不必言,爰命家人備辦香帛牲醴(體),即拜天地神聖,以酬默佑之恩。將恩酬余,天色已晚,入得室內,與父母閒談數語,自覺神倦不堪。其父見而憐曰:「吾兒侍奉湯藥,時日甚久,精力耗極,幸吾與爾母康強若昔,兒於今夜宜早早宿之。」三緘曰:「待父母安寢後,兒臥末晚。」言雖如是,神倦難支。父母促之再三,而彼始臥焉,頃已入夢矣。

復禮子以一線靈光,化為赤衣小童(同),手持柬貼,竟投三緘宅舍。三緘夢魂似在宅外遊玩,赤衣童子見而揖之。三緘曰:「小子何來?」赤衣曰:「特奉主人命,來邀相公去的。柬帖在此,入目自知。」三緘接帖在手,視其名幃,乃七竅二字,驚曰:「七竅何至斯耶?我已遍訪數年,音無信渺,不料今日忽然持柬相招,但不知此去途程,遠近何若。」因詢赤衣曰:「爾主人七竅耶?」赤衣曰:「然。」三緘曰:「今在何地?」赤衣曰:「吾主訪君不遇,游至都下,會及梁公子,始知相公日前(允)配遼陽罪滿而(面)回鄉,選得磐澗谷而家之。吾主獲此確信,急急由都〔至〕此,卜宅於純陽觀之東偏,莊名仙緣,以其與磐澗谷較近,不時而可晤相公也。茲者喬居已妥,恐相公不知,特命吾持柬前來,導至莊中,以慰渴想。囑見相公後,即便促行,雲吾家主人佇立以俟。」三緘曰:「如是,待吾歸告(來)父母。」赤衣曰:「宜速告之,吾候相公於門外。」三緘轉入宅內,稟告畢,即出莊門,隨赤衣小童,繞道而去。路途中,三緘詢曰:「爾主在家,所作何事?」赤衣曰:「吾主而今看破塵緣,日日靜誦《黃庭》,以煉仙天大道,一切世事毫不與焉。」三緘曰:「爾主志有所定矣,吾猶孤陋寡聞,一藝未習,不知若何而後可。」赤衣曰:「相公年富力強,正是煉道之日。」三緘曰:「無有良朋參考元機,道從何習?」赤衣曰:「吾主喬居是地,相近貴莊,早晚間彼此來往,可以常晤,學道不有切磋乎?」三緘曰:「爾言因是,恐爾主以吾為不才而棄之。」赤衣曰:「吾主言及公子,如天星高曜,難以仰攀。自聞址居,不戀里閭,喬遷以就,其平日之思,君可知矣,何有棄之之說哉!」三緘曰:「聽爾言詞,開吾胸臆弗少,真不愧高人所使也。」相談相論,意合情投,信步而行,不知途奔何所。翹首望去,一日高懸,三緘曰:「雲影中萬瓦鱗鱗,紅垣外露者,是何地也?」赤衣笑曰:「相公曾買桃於此,何意忘卻?」三緘訝曰:「是乃純陽觀耶?吾前來茲,以在平原,今胡高聳如是?」赤衣曰:「前者相公意在索桃,視於無心,雖高猶下。今日相公無事,睹之有意,故下亦高。」三緘曰:「爾主府宅,其在觀之前乎?」赤衣曰:「觀左耳。」三緘曰:「觀左下面,似有小溪旋而,是耶否耶?」赤衣曰:「相公至自知之。」頃由觀左直下,果一小溪橫亙(模五),泉水潺潺。度過橋樑,見一草亭,矗立於千竿之內。三緘曰:「是亭也,不識誰家逸士所築?」赤衣曰:「此即吾主悟道所在,故號其亭為悟道亭,亭上一額曰魚躍鳶飛。」三緘曰:「真幽人室也。」

復行數武,大第在望。赤衣曰:「相公稍駐行旌,待吾入報主人,然後迎君玉趾。」言已入第(地)。不逾片刻,出而迓曰:「知主久候矣,請相公速入。」三緘由重門直進,兩旁長廊一帶,垂楊覆繞。主人立於廊下,見三緘至,迎入西軒,軒內筵已設西。二人挽手入席,暢飲壺觴。酒過三巡,復禮子假作七竅聲曰:「程途千里,遍訪吾兄,所恨相會無期,不意今(金)茲仙風吹至,慰吾飲渴之想。特備薄鹵,一洗風(封)坐。」三緘謙遜曰:「弟也因兄名而訪兄跡,亦弗辭天水人山,奈幾易春秋,竟無仙緣以晤仙子,奈何幸於仙緣莊內,得睹仙顏乎!」七竅曰:「仁兄近年所為何道?」三緘曰:「聽兄一問,不覺汗顏矣。」七竅曰:「諒是胎津久育,不久可以拔宅而升。」三緘曰:「一生碌碌,兄所談者,弟不過徒得耳聞,祈吾兄弗吝指陳,弟願學之。」七竅曰:「兄果未入道乎?俟宴罷時,同入悟道亭中,與兄講論一二。」三緘諾。無何酒餚飲畢,竟上旱亭。亭外竹影搖青,梧陰映綠,清幽不異仙府,三緘心甚羨之。七竅暗窺三緘果有慕道之念,於是由淺而引之曰:「三緘兄以習道為難乎?蓋習道無難,得正軌而入之為難;得正軌無難,得正軌而有恆之為難也。」有恆為進聖之基。三緘曰:「七竅師兄事何人,入道如此其易?」七竅曰:「師教固不可無,尤貴能自得師焉。」三緘曰:「聞兄之言,習道若易,兄其略為指點,開弟茅塞,倘得寸進,所賜良多。」七竅曰:「心不清兮物慾擾,內神困憋難生巧。心清神凝固子精,習道無他巧處,總以固精為第一。蓋以精不固,則神不能凝,氣亦不聚也。由茲上達道自好。」三緘曰:「道中有煉氣之說乎?」七竅曰:「第一要務在乎此也。」三緘曰:「氣又如何煉之?」七竅曰:「煉氣凝神大有功,每從呼吸以相通。要效天地自然處,旁迕用力不相同。」三緘曰:「吾聞煉氣要下丹田,其信然歟?」七竅曰:「不但此也。丹田之下有三關,能過三關別有天。尾閭曲折層層上,直到崑崙大洞前。道旨朗然,在習者能自會之。三緘曰:「又聞煉道絕欲為先,因精第一,是如此道,不幾無夫妻子母之說乎一』七竅曰:「古來成道有童真,夫妻二字不相親。亦有夫妻成大道,若盡童真滅盡倫。」三緘曰:「聽兄所言,道固易學,奈吾父母尚在,忍拋棄而入深山哉?」七竅曰:「拋離父母入山深,人倫大道缺一門。即在家底皆可習,總怕幾人不用心。」又為習道而遠離父母者驚。三緘曰:「如正煉道,父母呼之,不答非孝,答之非道,當何以處此?」七竅曰:「隨時隨地皆可習,只在一心不離剔。如形外面使人知,尚未深明道之的。」三緘曰:「習道之形,到底如何樣耶?」七竅曰:「用功時節逕功夫,雖然本有視如無。若使人人知我有,皆非正軌是旁敷。」四言已將正軌旁敷,分別無紊。三緘聞到此來,似有會悟,曰:「要如是做耳。」七竅曰:「不如是,不如不做也。」三緘得此頂門一針,已曉入道之法,啞然自笑。七竅曰:「道中妙趣少人知,得解人來便得之。手舞足蹈原何故,正是黃庭得意時。」三緘頻頻點首,向七竅拜舞不已,曰:「若非吾兄招飲貴莊,吾必終身立於道外。他日道若能成,兄即吾師也。」七竅曰:「何敢當師,但願賢弟胎嬰早結,拔宅仙升耳。」因見三緘樂道之志已堅,遂於夢魂中送之歸里。三緘且前且卻,依依不捨。七竅曰:「吾喬居於此,與兄甚近,晤自易之。今欲留兄消閒數日,又恐堂上悵望倚閭,不然即此聚首一生,其心猶未足也。」言畢,拱手而別。三緘一步一回顧,至待不見七竅形影,然後歸莊。甫入莊門,為犬吠數聲,一驚而醒。仙緣莊之情景,宛在目中,七竅兄之言談,猶在耳畔。急急披衣下榻,細將所傳反覆思維,已有三分會意。自是日在家內,常常習之。靈宅子默會得知,欲阻三緘入道之路,奈無有如總真童子之法力而聽為運用者,眉上念愁,乘雲空際,極目四顧,天青一片,絕少行雲。剛欲播轉雲頭,忽有毒龍真人飄飄而至。靈宅子遙而呼曰:「真人何往?」毒龍曰:「閒遊四境,以遣愁腸耳。」轉詢靈宅曰:「真人又向何往?」靈宅子曰:「吾亦無事而閒遊者也。」毒龍曰:「如是雲頭一別,吾將行矣。」靈宅子曰:「真人至敝洞消閒一日,可乎?」毒龍曰:「恐入仙洞,又多煩操擾。」靈宅子曰:「真人何必拘此。」遂執其手,並雲而行。及至洞中,煮石為黍以款之。席間閒談,言及紫霞闡道一事。毒龍拍案怒曰:「紫霞野道,恃伊仙法無敵,虛無子一道未成,喪吾部類良多,言之令人痛恨。」靈宅子曰:「真人不思復此仇乎?」毒龍曰:「久欲得之,奈不得其機耳。」靈宅子曰:「今有其機矣。」毒龍曰:「如何?」靈宅子曰:「紫霞命復禮子夢傳三緘大道,三緘稍得指點,在家學習。真人欲復前仇,何不化一道裝者流,求與三緘為鄰,乘機阻其學道之志。」毒龍曰:「倘不能阻,又將如何?」靈宅子曰:「真人現出原神,一口吞之,有胡不可。」毒龍曰:「此策固妙,但恐道祖見罪,難逃太極圖中。」靈宅子曰:「道祖仁慈,若見罪時,吾率群真力保。」毒龍曰:「如此,吾約老蝦、老蚌、老蛟,化作一家眷屬,求三緘地上為室,早晚以非道惑之。如能見惑於吾,吾必投其所尚;如不能惑,吾定不饒彼焉。」靈宅聽言大喜,命守洞童子另治黃梁仙釀,為毒龍祖餞。毒龍飲罷,告別靈宅,忙到東海約及群精。群精聞之,無不欣喜。蚌有一女,詢母言曰:「兒聞三緘系虛無子一轉,仙根仙骨,妖部皆思惑彼,以盜元陽。母既許從毒龍迷惑三緘,兒亦願(頗)隨化作女嬌。如三緘戀色,百般獻媚,以求其寵,庶幾升仙之路,指日可望矣。」老蚌曰:「兒言極是,可隨吾行。」

一時海霧(露)紛騰,海雲雜起,群精離了海岸,爭先恐後,競投磐澗谷中。毒龍蛟蝦乘雲疾速,不久已至。老蚌母女雲頭緩緩,亦向磐澗而來。將近谷口(日),前面雲頭立一道姑,笑容可掬,詢於老蚌母女曰:「二仙姑何往?」老蚌曰:「在洞無事,特游四境以賞奇觀。仙姑何名,不在洞府,來此阻吾雲頭,有何計議耶?」道姑曰:「吾蚌屬也,道號霞英子。」老蚌笑曰:「如是,爾我同類,敢問爾被誰度脫,得以仙升?」霞英曰:「前歲三緘訪友求道,游至海角,有水精欲加毒害,吾化老裡常常護持,紫霞真人嘉吾護道有功,奏封仙品,脫去水族軀殼,至今逍遙天上,快樂無窮。且得紫霞為師,日日訓吾道旨,可知護持大道,能升仙職,如害大道,其罪難逭。吾也念爾母女與吾同類,故來阻爾去路,毋助毒龍為虐,以害三緘。況三緘既肩闡道大任,諸真諸聖群相維持,如可害之,早已收於山精水怪矣,何待今日。毒龍之為靈宅所使者,不知靈宅曾受紫霞呵斥,今急欲奪闡道之任耳。前命總真童子,與復禮子斗於半天,道祖知之,收回八卦台前,命守胎津地界。斥彼時尚未到,濫出泥九。夫總真童子千變萬化,尚不能傲此闡道之旨,矧異類成精哉?」自不同力,宜有喪身之禍。老蚌聞言,顧謂其女曰:「聽霞英言,不如退歸東海。」蚌女曰:「霞英鬼頭,以甜言抵吾娘母,恐將吾娘母駭退,而彼投磐澗矣。吾娘母不願護道,倘三緘入吾色界,成仙在指顧之間,其徑不更捷乎?吾勸霞英體得多言,吾將去矣。」忠言逆耳。言罷,口吐妖風,洋洋去矣。其母見女已去,亦將妖風驅去,速速如箭,直向磐澗而墜焉。霞英子曰:「忠言逆耳,難挽所尚之心,不獨世人如斯,水怪亦然。」歎息良久,雲頭扭轉,退歸洞府,報與師知。

群精齊至磐澗,斂跡潛形,惟毒龍真人化一道士,常於三緘宅外,或去或來,使彼知之,以為入門地步。他日三緘功煉暇時,倚門外望,見一位道者去來無停。盼之已久,乃暗計曰:「自那夜夢得良朋,傳一二入道法門,即朝夕煉修,頗有進境。然亦有不精悉處,如再得一友明而指之,則入道更不見難。但是地村野鄙俗,不以財氣是戀,即以酒色為懷,全無習道者流合志同方,雖欲借助於他山,而其人已渺,由是而功無可進,不亦虛度日月乎?吾於此深為之慮,不意有是道者,突如其來,其或天假以緣,而為吾道助焉,未可知(之)也。」三緘有此一番猜度,因於次日假游溪上以待之。剛立溪岸,道士果急遽而至,揖三緘而詢之曰:「先生莫非雅號三緘者乎?」三緘驚曰:「爾何知吾賤號?」道士曰:「前者訪道四方,偶至聚仙觀中,得晤七竅,兼見兄台筆跡。七竅尋君弗遇,時時嗟歎不已,吾故知君雅號焉。」三緘曰:「兄台道號安在?」道士曰:「鄙號江清。」三緘曰:「一聞雅號,知能清心寡慾,人道深深矣。」道士曰:「道中之事,不過稍知一二,進道之說,則吾尚不敢耳。」三緘曰:「吾兄家居何所?」道士曰:「家住渭水,喬遷貴地,未得片址棲身,故碌碌忙忙,時往來於是溪之上。」三緘曰:「家口幾何?」道士曰:「四五人耳。」三緘曰:「四五人口,所居尚易貸之。」道士曰:「以人口四五,何地不可居住,但人非同類,入目甚厭其煩。倘得如兄台以為鄰,則煉道不無長益。」三緘曰:「道兄不嫌地陋,吾宅之左有空室數間,兄去望之,如其可貯金玉,並不索賃資也。」開門揖盜。道士曰:「若然,不必另尋他所矣。」實獲我心。遂隨三緘入室一顧,顧已而言曰:「是室幽深,正堪習道。」三緘曰:「兄既喜茲陋室,可即喬居。」道士曰:「盛承顧盼,吾且別去,將家眷呼來,不煩仁兄久候於此。」三緘歸,倚門暗視,果見道士攜四五家眷,遷於空室之中。三緘喜,以為得此佳鄰,道有上達矣。

《繡雲閣》