卷第二百四十六 詼諧二
蔡謨 諸葛恢 周顗 韓博 習鑿齒 孫盛 祖納 郝隆 羅友 張融 何承天 王絢 何勖 謝靈運 劉繪 徐孝嗣 沈文季 沈昭略 胡諧之 梁武 柳信言 徐摛 徐陵 李諧 周捨 王琳
蔡 謨
晉王導妻妒，導有眾妾在別館，妻知之，持食刀將住。公遽命駕，患牛遲，手捉塵尾，以柄助打牛。蔡謨聞之，後詣王謂曰：「朝廷欲加公九錫。」王自敘謙志，蔡曰：「不聞余物，唯聞短轅犢車，長柄塵尾。」導大慚。（出《晉史》）
晉朝人王導的妻子非常好吃醋。王導在外面另有住宅，裡面住有許多姨太太。王導的妻子得知這件事後，手裡拿著一把菜刀要去這幢住宅砍殺那些姨太太。王導知道後急忙讓家中僕人駕好牛車去追趕妻子。王導嫌牛車走得太慢，手裡倒握著拂塵，用拂塵把擊打牛屁股，讓牛快走。蔡謨聽說這件事情後，來看王導說：「朝廷想賞賜你九種禮品，這可是最高的禮遇啊！」王導聽了後，謙讓他說自己無功無德，不應得到這麼高的賞賜。蔡謨說：「不說別的，單單聽說你乘坐短轅牛車，用長把拂塵鞭牛。這件事就足夠賞賜的了。」王導聽了後，羞愧無比。
諸葛恢
晉諸葛恢與丞相王導，共爭姓族先後。王曰：「何以不言葛王，而言王葛。」答曰，「譬如言驢馬，驢寧勝馬也。」（出《啟顏錄》）
晉朝的諸葛恢與丞相王導，二人因為族姓排列的先後順序而發生爭吵。王導說：「為什麼不可以稱葛王，而非得稱王葛呢？」諸葛恢回答說：「譬如稱驢馬吧，這樣稱呼的意思難道是說驢就勝過馬了嗎？」
周 顗
晉庾亮造周顗。顗曰：「君何忻悅而忽肥。」庾曰：「君何憂慘而瘦。」周曰：「吾無所憂，直是清虛日來，穢滓日去。」（出《南史》）
晉朝時，庾亮去拜訪周顗。周顗問：「你近來有什麼高興愉快的事情忽然肥胖起來了？」庾亮反問道：「您怎麼憂傷愁慘得忽然瘦了呢？」周顗說：「我沒有什麼憂傷愁慘的事情，只不過是天天吃些蔬菜使胃腸清潔虛空，那麼，那些污濁的廢棄物也就一天天減少了。」
韓 博
晉張天錫從事中郎韓博，奉表並送盟文。博有口才，桓溫甚稱之。嘗大會，溫使司馬刁彝謂博曰：「卿是韓盧後。」博曰：「卿是韓盧後。」溫笑曰：「刁以君姓韓，固相問耳。他人自姓刁，那得是韓盧後。」博曰：「明公未之思爾，短尾者則為刁。」闔坐雅歎焉。（出《啟顏錄》）
東晉時，張天錫的僚屬中郎韓博，前往建康向東晉上表與送盟文。韓博能言善辯，很有口才，東晉執掌朝政的大司馬桓溫很是讚賞他。一次盛大的聚會上，桓溫暗中指使司馬刁彝問韓博：「你是韓盧後嗎？」韓博回答說：「您是韓盧後。」桓溫笑著說：「刁司馬因為你姓韓，因此這樣相問那。刁司馬自然是姓刁了，哪能是韓盧後呢。」韓博回答說：「大人您沒有很好地思考啊，短尾則為刁黃，因此是韓盧『後』哇！」在坐的人，都讚歎韓博的高雅與善辯。
習鑿齒
秦苻堅克襄陽，獲習鑿齒、釋道安。時鑿齒足疾，堅見之，與語大悅。歎曰：「昔晉平吳，利在二陸；今破南土，獲士一人有半。」蓋刺其蹇也。初鑿齒嘗造道安譚論，自讚曰：「四海習鑿齒。」安應聲曰：「彌天釋道安。」鹹以為清對。（出《晉春秋》）
東晉時，前秦苻堅攻佔襄陽，虜獲習鑿齒、釋道安。當時，習鑿齒正患腳病，瘸著走路。苻堅接見他，跟他談了一會兒話，非常高興，慨歎地說：「當年晉人平定東吳，得利於東吳的兩名水軍將領陸抗、陸景。我現在攻克襄陽，得到一個半人啊！」苻堅這樣說，是諷刺戲謔當時習鑿齒患腳疾瘸著走路。當初，習鑿齒一次跟釋道安閒談，自我誇讚說：「四海之內習鑿齒。」釋道安應聲說：「普天之下釋道安。」都認為這兩句話是一付清對。
孫 盛
晉孫盛與殷浩談論，往反精苦。客主無間，左右進食，冷而復暖者數四。彼我奮擲塵尾，毛悉脫落，滿餐飯中。賓主遂至暮忘食。殷乃語孫曰：「莫作強口馬，我當捩卿鼻。」孫曰：「卿不見決鼻牛，人當勞卿頸。」（出《南史》）
晉朝人孫盛與殷浩互相辯論，你來我往，不辭辛苦。不論是客是主，都不得聞。家人僕夫往來上菜上飯，涼了再熱，熱了又涼，再三再四。辯論到激烈時，彼此用拂塵擊打。拂塵上的毛都脫落下來，弄得滿桌都是，飯裡菜裡都有。賓主一直到了旁晚都忘了吃飯。殷浩對孫盛說：「你莫作強嘴的馬，我應當擰住你的鼻子。」孫盛對殷浩說：「你沒有見到被拽豁鼻子的牛嗎，我讓人按你的脖頸。」
祖 納
東晉光祿祖納少孤苦，性至孝，常自為母炊爨作食。王平聞其佳名，（「佳名」原作「住」據《世說》補改。）知其常親供養，乃以二婢餉之，因以為吏。人有戲之者，奴價倍於婢。祖答曰：「百里奚亦何必輕於五羖之皮耶。」（出《世說》）
東晉光祿大夫祖納少年時孤苦伶仃，但是非常孝順，經常親自為母親燒火作飯。王平聽說他的美名後，得知他親自服侍供養母親，就送給他二名女僕，並推薦他擔任官職。有人戲謔祖納說：「你這個奴隸的價格比婢女高一倍呀！」祖納回答說：「身為秦穆公宰相的百里奚為什麼必得比五張公羊皮還輕賤呢。」（按：秦穆公聽說百里奚賢能，用五隻公羊皮在楚人那兒將他贖出來，委以國政。）
郝 隆
晉郝隆為南蠻參軍。三月三日作詩曰：「娵隅躍清池。」桓溫問何物，答曰：「蠻名魚為娵隅。」桓曰：「何為作蠻語。」隆曰：「千里投公，始得一蠻府參軍，那得不作蠻語。」（出《世說》）
晉時人郝隆被授予南蠻參軍。他在三月三日這天作詩一首，其中一句是「娵隅躍清池」。執掌朝政的大司馬桓溫聽了問：「娵隅是什麼東西？」郝隆回答說：「南蠻人管魚叫娵隅。」桓溫問：「你為什麼用蠻語？」郝隆回答說：「我千里迢迢地來投奔大司馬您，才得到一個蠻府參軍的官職，怎麼能不用蠻語呢？」
羅 友
晉羅友家貧，乞祿於桓溫。雖以才學遇之，而謂其誕肆，非治民才，許而不用。後同府人有得郡者，溫為坐飲敘別。友亦被命，至尤遲晚。溫問之，答曰：「臣昨奉教旨出門，於中路見鬼椰榆云：「『我只見汝送人上郡，何不見人送汝上郡。』友始終慚，回以還解。不覺成淹緩之罪。」溫笑其滑稽，而頗愧焉。後以為襄陽太守。（出《渚宮舊事》）
晉朝時，有個叫羅友的人，家裡很貧窮，投奔到大司馬桓溫手下找口飯吃。羅友雖然是因為有才學而得到桓溫的賞識，但是由於他平素生性放誕不受管束，桓溫認為他不適合擔任官職治理百姓。因此，只賞識讚許他而不使用。後來，同為幕僚的一位同事被任命為郡守，桓溫為他設宴話別，羅友也被邀請參加。但是羅友到的特別晚。桓溫問羅友：「你怎麼來的這麼晚啊？」羅友回答：「我昨天奉您的指示外出，在路上遇到一個鬼嘲笑我說：『我只見你送別人出任郡守，為什麼不見別人送你出任郡守呢？』我聽了後始終感到羞愧，回來後還再三思悟這件事，不知不覺就延緩了赴宴的時間，真是罪過。」桓溫聽了後一方面感到羅友說的滑稽可笑，一方面也感到慚愧。這之後，桓溫任命羅友為襄陽太守。
張 融
宋張融嘗乞假還，帝問所居。答曰：「臣陸居非屋，舟居非水。」上未解，問張緒。緒曰：「融近東山，未有居止。權牽小船上岸，住在其間。」上大笑。太祖嘗面許融為司徒長史，敕竟不出。融乘一馬甚瘦，太祖曰：「卿馬何瘦，給粟多少。」融曰：「日給一石。」帝曰：「何瘦如此。」融曰：「臣許而不與。」明日，即除司徒長史。融與謝寶積（「謝寶積」當作「寶積謝」，寶積融第六弟，見《南史》本傳。）俱謁太祖，融於御前放氣。寶積起謝曰：「臣兄觸忤宸扆。上笑而不問。須臾食至，融排寶積，不與同食。上曰：「何不與賢弟同食。」融曰：「臣不能與謝氣之口同盤。」上大笑。（出《談藪》）
南北朝時期，南朝宋張融有一次請假回家。皇上問他家住在哪裡？張融回答說：「我住在陸地上但不是房屋，住在船上但不在水上。」皇上不明白這是怎麼一回事，問張緒。張緒告訴皇上說：「張融家住在東山附近，沒有固定的住處。暫且將一隻小船牽上岸邊，全家人住在裡面。」皇上聽了大笑。齊太祖肖道成曾當面答應授任張融為司徒長史，然而竟然不見太祖下任命令。張融騎著一匹瘦得可憐的馬上下朝，太祖看見了問張融：「你的這匹馬怎麼這麼瘦啊？給它多少料粟？」張融回答說：「每天餵它一石粟。」太祖問：「那為什麼還這麼瘦？」張融說：「我答應餵它一石粟，可是我並沒有實際給它呢。」第二天，太祖即下任命令授任張融為司徒長史。張融與寶積謝一塊兒拜見太祖。張融在皇上面前放了一個屁，寶積謝起身謝罪說：「我的這位兄弟洩氣污染了皇上的聖殿。」太祖只是笑笑，沒有說什麼。過了一會兒，擺上酒宴，張融排斥寶積謝，不讓他上桌。太祖問：「為什麼不跟你的這位賢弟同桌吃飯？」張融說：「我不能跟謝氣的嘴同餐。」太祖聽後大笑。
何承天
宋東海何承天，徐廣之甥也。除著作佐郎，年已邁。諸佐郎並名家少年，穎川荀伯子嘲之，當呼為「奶母」。承天曰：「卿當知鳳凰將九子，奶母何言耶。（出《談藪》）
南宋東海人何承天，是徐廣的外甥，官任著作佐郎，年歲已經很大了，其他的著作佐郎都是顯赫人家的年輕子弟。穎川人荀伯子嘲笑他，稱他為「奶母」。何承天說：「你應當知道鳳凰帶領著九隻小鳳凰崽，你稱我為『奶（按：此字作『母』）母』是什麼意思呢？」
王 絢
晉王絢，彧之子。六歲，外祖何尚之，特加賞異。受《論語》，至「鬱鬱乎文哉。」尚之戲曰：「可改為『耶耶乎文哉。』」（吳蜀之人，呼父為耶。）絢捧手對曰：「尊者之名，安得為戲，亦可道草翁之風必舅。」（《論語》雲，草上之風必偃，翁即王絢外祖何尚之，舅即尚之子偃也。）（出《啟顏錄》，翁即二字下原有翁即在三字，據明抄本刪）
晉朝人王絢，是王彧的兒子。年僅六歲，外祖父何尚之，非常賞識他的聰慧異稟，教授他讀《論語》。教到「鬱鬱乎文哉」這一句時，何尚之戲謔地說：「這句可以讀成『耶耶乎文哉』（蜀人呼父為耶。）王絢捧著兩隻小手回答說：「長輩的稱呼，怎麼可以戲謔呢？草上之風必偃，也可以讀成『草翁之風必舅』嗎？」（按：翁，指王絢的外祖父；偃，原來何尚之的兒子——王絢的舅舅名「偃」。）
何 勖
宋江夏王義恭性愛古物，常遍就朝士求之。侍中何勖已有所送，而王征索不已。何甚不平。嘗出行，於道中見狗枷犢鼻。乃命左右取之還。以箱擎送之。箋曰：「承復須古物，今奉李斯狗枷，相如犢鼻。」（出《因話錄》）
南宋江夏人王義恭生性愛好古物，經常向所有在朝為官的人搜求。侍中何勖已經送給他一些古物了，但是王義恭還是向他不斷地索要。何勖感到很生氣，對王義恭非常不滿。一次，何勖外出，見道邊有一隻狗枷和一隻牛鼻具丟棄在那兒。於是，讓隨行人員將這兩件廢棄物收起來。回到京城後，何勖讓人將這兩件東西盛在一隻箱子裡，用手擎著送給王義恭，並寫一便箋說：「承你還須要古物，今奉上李斯狗枷、司馬相如牛鼻具各一隻，望收訖。」
謝靈運
宋會稽太守孟顗事佛精懇，謝靈運輕之。謂顗曰：「得道應須慧業，丈人生天當在靈運前，成佛必在靈運後。」顗深恨之。（出《南史》）
南宋會稽郡太守孟顗供奉佛祖非常精誠懇切，謝靈運很是輕蔑他這樣做。對孟顗說：「要修心得道，必須天生具備智慧的業緣。老太守升天（按：指死亡。）當在靈運前邊，修成佛一定在我靈運後邊。」孟顗非常記恨謝靈運。
劉 繪
齊劉繪為南康郡，郡人郅類所居，名穢裡。繪戲之曰：「君有何穢，而居穢裡。」答曰：「未審孔丘何闕，而居闕里。」繪歎其辯答。（出《談藪》）
南齊人劉繪，官為南康郡太守。郡裡有個人叫郅類，他家住的地方叫穢裡。劉繪戲謔地說：「你有什麼污穢，而居住在穢裡？」郅類反問道：「我不知道孔老夫子缺少什麼，而居闕里。」（與字缺同「闕」。）劉繪聽了後，非常歎服郅類的辯才。
徐孝嗣
齊僕射東海徐孝嗣修輯高座寺，多在彼宴息。法雲師亦蕭寺日夕各游，二寺鄰接，而不相往來。孝嗣嘗問法雲曰：「法師嘗在高座，而不游高座寺。」答曰：「檀越既事蕭門，何不至蕭寺。」（出《談藪》）
南齊僕射東海人徐孝嗣，出資重新整修了高座寺，多數時間吃住都在這座寺裡。法雲禪師是蕭寺的僧人。每天從早到晚，兩人各自干自己的事情，兩座寺院緊挨著，卻互相不往來。一次徐孝嗣對法雲禪帥說：「法師您即然身在高座（高座，代指僧人。），為什麼不來高座寺呢？」法雲禪師回答說：「施主既然在蕭家（南齊的皇帝是蕭姓。），為什麼不到蕭寺來呢？」
沈文季
齊太祖之為齊王也，置酒為樂。清河崔思祖侍宴，謂侍中沈文季曰：「羹膾為南北所推。」文季答曰：「羹膾中乃是吳食，非卿所知。」思祖曰：「炰鱉膾鯉，似非句吳之詩。」文季曰：「千里蓴羹，豈關魯衛之士。」帝稱美曰：「蓴羹頗須歸沈。」（出《談藪》）
南齊太祖蕭道成被封為齊王時，擺設酒宴宴請群臣共同慶祝。酒宴上，清河人崔思祖負責整個酒宴的安排佈置。崔思祖問侍中沈文季：「羹湯與魚膾是南北都推重的佳餚吧？」沈文季回答說：「羹湯與魚膾都是吳地的菜餚，你不懂行。」崔思祖說：「蒸煮甲魚膾制鯉魚，好像不是吳人的詩句吧？」沈文季回答說：「蓴羹是我們吳中千里地方的名菜，這跟你這個北邊魯、衛地方的人有什麼關係？」齊太祖讚美說：「蓴羹這道名菜特別須要由沈侍中來安排啦！」
沈昭略
齊黃門郎吳興沈昭略，侍中文叔之子。性狂俊，使酒任氣，朝士常憚而容之。嘗醉，負杖至蕪湖苑，遇瑯玡王約。張目視之曰：「汝王約耶，何肥而癡。」約曰：「汝是沈昭略耶，何瘦而狂。」昭略撫掌大笑曰：「瘦已勝肥，狂又勝癡。」約，景文之子。（出《談藪》）
南齊黃門郎沈昭略，吳興人，是侍中沈文叔的兒子。沈昭略為人狂放英武，在酒桌上往往隨著興志行事，不加約束自己，朝中的同事們常常都因畏懼而容忍他。一次，沈昭略又喝醉了酒，手執一棍來到蕪湘園林，遇見瑯玡人王約，瞪著眼睛盯盯地看著王約，說：「你是王約嗎？為什麼這麼胖而又呆啊？」王約回答說：「你是沈昭略嗎？為什麼這麼瘦而狂啊？」沈昭略聽了拍著手掌大笑，說：「瘦比胖好，狂比呆好！」王約，王景文的兒子。
胡諧之
齊豫章胡諧之初為江州治中，太祖委任之。以其家人語傒，語音不正，乃遣宮內數人，至諧之家，教其子女。二年，上問之：「卿家語音正未。」答曰：「宮人少，臣家人多。非惟不能正音，遂使宮人頓傒語。」上大笑；遍向朝臣說之。諧之歷位度支尚書預州刺史。（出《談藪》）
南齊時，豫章人胡諧之剛任江州治中時，是齊太祖蕭道成委任他這個官職的。齊太祖認為他的家人說九江、豫章一帶的傒語，發音不正，於是派遣幾個宮人到胡家教他的子女矯正口音。二年後，齊太祖問胡諧之：「你家子女的口音矯正過來沒有啊？」胡諧之回答說：「宮裡去的人少，我家人多，不但沒有矯正過來我家裡人的口音，還使皇上派去的宮人都染上了傒語呢！」齊太祖聽了哈哈大笑，見著上朝的大臣就講這件事。胡諧之歷任掌管國家財政的宰相，預州刺史等職。
梁 武
梁高祖嘗作五字壘韻曰：「後牖有榴柳。」命朝士並作。劉孝綽曰：「梁王長康強。」沈約曰：「偏眠船舷邊。」庾肩吾曰：「載七每礙埭。」徐摛曰：「臣昨祭禹廟，殘六斛熟鹿肉。」何遜用曹瞞故事曰：「暯蘇姑枯盧。吳均沈思良久，竟無所言。高祖愀然不悅，俄有詔曰：「吳均不均，何遜不遜，宜付廷尉。」（出《談藪》）
梁武帝蕭衍有一次作五字疊韻，即說出的一句話，必須是五個字，而且用同一韻母，還要有明確的含義。梁為帝先得一句是：「後牖有榴柳。」之後，讓殿上的群臣跟他一塊作。劉孝綽作的是：梁王長康強。」沈約作的是：「偏眠船舷邊。」庾肩吾作的是：「載七每礙埭。」徐摛作的是：臣昨祭禹廟，殘六斛熟鹿肉。何遜用曹瞞的典故，作的是：暯蘇姑枯廬。挨到吳均作了，他沉思了好長時間，也沒有作出來。梁武帝悶悶不樂，不一會兒，下達指示說：「吳均不均，何遜不遜，適宜交付廷尉治罪。」
柳信言
梁安城王蕭佽博學，善屬文。天保之朝，為一代文宗，專掌詞令沈博。歷侍中僕射尚書令，有集三十卷，著梁史百卷。初佽以文詞擅名，所敵擬者，唯河東柳信言。然柳內雖不伏，而莫與抗。及聞佽卒，時為吏部尚書。賓客候之，見其屈一腳跳，連稱曰：「獨步來，獨步來。」眾賓皆舞，以為笑樂。（出《渚宮舊事》）
南梁安城人王蕭佽知識淵博，擅長寫文章，孝文帝天保年間，在朝中為一代文章泰斗，專門從事詩詞寫作。他的文章、詩詞、淵深廣博。王蕭佽官任侍中僕射尚書令，出有文集三十卷，另外撰寫梁史一百卷。王蕭佽剛剛聞名於文壇時，能夠跟他匹敵的人，只有河東柳信言。然而，柳信言雖然內心不服氣，卻不敢跟王蕭佽相抗衡。等到聽到王蕭佽死訊時，已任吏部尚書的柳信言，趕到靈堂，蜷屈著一條腿，一隻腳蹦跳著闖進來，在眾多的賓客面前連連呼喊著：「獨一無二來！獨一無二來！」眾位賓客都學著柳信言的樣子，一起拍手跳躍，以此來嬉鬧玩樂。
徐 摛
梁侍中東海徐摛，散騎常侍超之子也。博學多才，好為新變，不拘舊體。常體一人病癰曰：「朱血夜流，黃膿晝瀉。斜看紫肺，正視紅肝。」又曰：「戶上懸簾，明知是箔。魚游畏網，判是見罾。」又曰：「狀非快馬，蹋腳相連。席異儒生，帶經長臥。」摛子陵，通直散騎常侍。聘魏。魏主客魏收曰：「今日之熱，當猶徐常侍來。」陵答曰：「昔王肅至此，為魏始制禮儀。今我來聘，使卿復知寒暑。」收不能對。（出《談藪》）
南梁侍中徐摛，東海郡人，散騎常侍徐超的兒子。徐摛多才多藝、知識淵博，喜愛獨出新彩，不拘泥於原有的體例、樣子。一次，徐摛看到一個人長癰，說：「紅血夜間流淌，黃膿白天洩出，斜著看是紫色的肺子，正面看是紅色的肝。」又說：「門上掛著簾子，明知道那是葦桿編的麼。魚在水中游，最怕遇到網，斷定見到的是用竹竿撐起來的罾。」又說：「看那樣子不是快馬，前後蹄子踏動相連，躺在席上的不是讀書人，是帶著四書五經長臥在那兒的人。」徐摛的另一個兒子徐陵，跟徐摛同任散騎常侍。徐陵被北魏聘請去。北魏的主客官魏收說：「今天天氣特別熱，當是徐常侍從南邊帶來的啊！」徐陵回答說：「從前王肅到這兒來為你們魏國首次制定了禮儀。今天，你們請我來，就是讓我使你們知道寒暑。」魏收對答上不上來。
徐 陵
北齊使來聘梁。訪東河徐陵春，和者曰：「小如來五歲，大孔子三年，謂七十五也。」（出《談藪》）
北齊派使臣來南梁出訪。來使查訪東海人徐陵春，回答他的人說：「你問徐陵春啊，他比如來佛小五歲，比孔子早生三年，大概七十五歲了吧。」
李 諧
梁陸晏子聘魏，魏遣李諧效勞。過朝歌城，晏子曰：「殷之餘人，正應在此。」諧曰：「永嘉南度，盡在江外。」（出《談藪》）
南梁派陸晏子出訪北魏，北魏派遣大臣李諧到郊外來迎接、慰勞他。走過殷舊都朝歌城時，陸晏子說：「殷朝的遺民，正應當在這兒。」李諧反唇相譏道：「永嘉之亂晉朝遷都江南後，殷朝的遺民都隨著遷到江南去了。」
周 捨
梁汝南周捨少好學，有才辯。顧諧被使高麗，以海路艱，問於捨。捨曰：「晝則揆日而行，夜則考星而泊。海大便是安流，從風不足為遠。」河東裴子野在晏筵，謂賓僚曰：「後事未嘗姜食。」捨曰：「孔稱不徹，裴曰未嘗。」一座皆笑。捨學通內外，兼有口才。謂沙門法雲師曰：「孔子不飲盜泉之水。法（「法」字原缺，據明抄本補。）師何以捉瑜石香爐？」答曰：「檀越既能戴纛，貧道何為不執瑜。」（出《談藪》）
南梁時，汝南人周捨小時候就刻苦好學，賦有才辯。顧諧被派往出使高麗國，他認為海路難走，於是向周捨請教。周捨說：「白天測量太陽，晚上考核北斗星的位置來行船。海大都是平穩的水流，只要隨著風向航行，到達高麗國的路程並不算太遙遠。」河東人裴子野也在宴席上，對同席的賓客、同事們說：「後果未嘗怎麼樣呢。（按：《論語·鄉黨》沽酒市脯不食，不撤姜食。撤，去也。齊人禁葷，故不食脯肉，而可以食姜。）周捨說：「孔子說不撤，裴子野說未嘗啊！」滿座人都笑了。周捨有學識，通曉佛經和佛經以外的典籍，還能言善辯很有口才。一次，周捨戲謔僧人法雲禪師說：「孔夫子不喝盜泉裡的水，法師為是著一隻瑜（按：諧音『偷』。）石香爐？」法雲禪師回答道：「施主既然能舉著大纛（按：諧音『毒』。），貧僧為什麼不能執瑜呢？」
王 琳
後梁王琳，明帝時為中書舍人。博學，有才藻，好臧否人物，眾畏其口，常擬孔稚珪。又為《鮔表》，以託刺當時。其詞曰：「臣鯷言，伏見除書，以臣為糝蒸將軍，油蒸校尉，臞州刺史。脯臘如故者，肅承明命，灰身屏息，憑臨鼎鑊，俯仰兢懼。臣聞高沙走姬，非有意於綺羅。（江陵城西二十里，有高秀湖，其中有魚。）白鮹女兒，豈期心於珠翠。（江陵丙河縈結，呼曰「鰁河」。）臣美愧夏鱣，味慚冬鯉。常恐鮐腹之譏，懼貽鱉巖（五甘反。）之謂。是以漱流湖底，枕石泥中。不意高賞殊宏，曲蒙鈞拔，遂得起升綺席，忝預玉盤。爰廁玳筵，猥煩象筋。澤覃紫腴，恩加黃腹。方當鳴姜動桂，紆蘇佩檔。輕瓢才動，則樞槊（明抄本「槊」作「檠」。）如雲。濃汁暫停，則蘭膏成列。婉轉綠齏之中，逍遙朱唇之內。銜恩噬澤，九殞弗辭。不任屏營之至，謹到銅鐺門奉表以聞。詔答曰：「省表是公。（明抄本「表是公」作「卿之表」。）卿池沼縉紳，波渠後又。（明抄本「又後」作「俊入」。）穿蒲入符，（一作「藻」。）肥滑系彰。正膺茲選，無勞謝也。時惡之，或以譏誚聞，孝明亦弗之罪也。其文傳於江表。
南朝後梁王琳，在明帝時官任中書舍人。王琳知識淵博，賦有才華文采，尤其願意品評、褒貶人物，滿朝文武官員都畏懼他那張嘴，常常將他比作南齊的孔稚珪。王琳又曾撰寫過《鮔表》，藉以諷刺當時的時弊。《鮔表》是這樣寫的：臣鮔魚說：今見到陛下簽發的任命令，授我為朱羹將軍，油蒸校尉、肉羹刺史。和從前一樣，將我制做成乾肉。我恭敬地接受陛下的任命，忍含著沮喪，屏住呼吸，任憑你們將我放在籠屜上蒸，或者放在鼎鑊裡煮，每時每刻都膽戰心驚啊！我聽說高秀湖中的美人魚們，並不想得到陛下賞賜給她們綾羅綢錦；魷河裡的白鮹女兒們，怎麼能期望得到珍珠翠玉呢？比肥美，我愧對夏天裡的鱘魚；論味鮮，我羞見冬季裡的鯉魚。我常常恐懼鮐腹的諷刺，時時畏怕鱉巖的譏誚。因此，我吮吸湖底的流沙為食，枕著石泥睡眠。不料，崇高的獎賞光臨我的頭頂，承蒙提拔，於是高昇到美席華宴上，羞愧地躺在玉盤中。於是，擺放在華貴的筵席上，有勞象筷大人，將我們送入每一張肥大的嘴中，進入佈滿黃油的肚子裡。剛剛放上薑末桂皮，再置入紫蘇桂皮。輕便的葫瓢剛動，則樞盤如雲一樣地聚來；濃濃的湯汁才停止沸騰，一排排的蘭膏油燈就點燃起來。於是，我們周旋在綠色的醃菜之間，逍遙於紅色的口唇之內。含著你們的恩惠，噬嚙你們的德澤，雖然九死而不辭。沒有感到任何彷徨、惶恐，只是謹慎小心地走入銅釜之門，奉上此表以致謝意。陛下回書答道：奉上的表章，我已全部讀過。愛卿乃是池沼中的晉紳，岸渠裡的俊傑。你穿行於蒲荇之間，以肥嫩滑膩而聞名於人世。正應當接受我們人的挑選，請不用表示謝意。當時的達官貴人們，都非常厭惡王琳寫這篇《鮔表》。有人相互邊譏諷這篇《鮔表》邊傳播議論。孝明皇帝也沒有給王琳定罪處罰他。這篇《鮔表》，在江南一帶廣為流傳。