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第267节


桥神似乎看出了我心中的想法,他说:“你今日若跳下忘川河中,是否也想有人给你一线希望,心甘情愿来换你重生?”
我点了点头,是的,我希望有这么一个人也如千年前的我一样,给别人一线希望,给人一个盼头。
桥神指着桥下忘川河中那成百上千的鬼魂,那些鬼魂都是过奈何桥时,或是掉入河中,或是被水鬼拉入河中的阴魂,他们掉入河中便再也无法上岸了。桥神说:“你看看他们,这成百上千的阴魂,有的是刚掉入河中的,有的已在河中呆了上千年,日日夜夜受着那冰寒刺骨的河水,还有那无穷无尽的虫蛇噬咬,他们也是如此的可怜,他们也是同样希望有一天能够得以上岸。”
听到这话,我也替忘川河中的阴魂感到同情,或许是因为我也即将成为像他们一样的人吧!虽然他们都是恶人,落入河中受那无尽的苦难也是活该,但是无论再恶的人,也该有一个苦难的尽头,而不是无尽的绝望。
望着那黄浊的河水中成千上万的阴魂,我说:“这么多阴魂,又该要多少人来给他们希望呢?”
是的,我只能换桥神上来,但是那河中成千上万的阴魂,是否又会有人愿意用性命给他们重生的机会呢?或许没有吧,所以他们才会拼了命的来拉过桥的阴魂落水,这样他们才有重生的机会。
这时,桥神就说:“你是不是也觉得应该给他们希望,给他们机会?”
我点了点头,人和鬼一样,怕的不是等待,而是害怕无论怎么样去等待都没有希望。
“只要你愿意给他们希望,你就能救他们。”桥神神神秘秘的突然来了这么一句。
听到这话,我完全蒙了,我说我如何去救他们,我只有一条命,只能救你,怎么能救这成千上万的阴魂呢?
“你愿意救就能救,只要你愿意跳入河中。”桥神笑着说。
我盯着他,发现他不像说假话。说实话,如果我真的能救他们的话,我倒是愿意,反正都要跳下河去,换桥神一个人重生,倒不如换成千上万的阴魂重生。
桥神说:“跳吧,你就是我们盼了上千年的希望,难道你愿意让我们这苦等了千年的盼头也灭亡吗?”
说到这盼头、希望,如今我也就要变成落水鬼了,所以我也能感受得到这种希望对他们来说是多么的强烈。如果我今日不履行千年前的约定的话,对桥神来说一定非常的绝望。
最后,我只好无奈的叹了口气,心说这或许就是天意吧,天要派我来换取他们的重生,或许一早我就注定了此生是孤独的命吧,无论是活着时,还是在河水中。
这时,桥神显然也看出来了我已下定了决心,于是说:“下去吧,你是天上的星宿,我不会害你的。”
不知为何,我却觉得桥神这话说的有问题,要我跳入忘川河中,却说不是害我,这都要害苦我了,怎么还说不会害我呢?
不过,此时我也只把他这话当成是一句安慰,于是双眼一闭,心道,杨晴,永别了,师兄,永别了。然后便一头往忘川河那浑浊的河水中扎了进去……
扑通一声,我就入了水,接着就好似有成千上万只手抓住了我,然后往河底深处拖去,黄色的河水一口一口的往肚子里倒灌了进来,那忘川河水之寒如冰裹体,似针刺骨,这种寒意直穿透人的灵魂,没扑腾几下我整个人就不清醒了。
我知道,这回我是真的完蛋了,我要成为一个水鬼了,生生世世永不能翻身的水鬼。我将夜夜如此,日日如此,年年如此,忍受这刺骨的冰寒,还有那无尽的孤独。
十八层地狱还有个脱生之日,可我呢?我难道永无出头之日了吗?我就该遭此难吗?老天为何不愿帮我?老天为何看我受苦?为何非要我一人下去,换千万鬼魂脱此苦海?
是的,在我失去知觉的最后一刻,我心里想的就是这些,有害怕,也有不甘,还有无尽的绝望……
不知过了多久,我感觉自己竟然好似做起了一个梦,发现自己浮在河水中,那黄浊的忘川河中静悄悄地一片,之前成千上万的阴魂全没有了踪影,无边无际的河水中只剩下我一个人,这河是那么的寂静,而我是那么的孤独。
我在河里使劲的游,发现这河根本就没有个尽头,任我无论如何朝前方游戏,都好像看上见岸,是的,我如今已是水鬼,除非找个替身,否是将永世也休想上岸了。
我游啊游,游啊游,这时候耳边突然传来一句句的呼唤之声,是的,这呼唤之声叫的竟是我的名字,他们在叫陈先生。
这声音一会儿遥远,就好似离我十万八千里,一会儿又十分的清晰,就好像有人在我耳边呼唤。我觉得十分的难受,拼命的晃了晃脑袋,最后我终于从那梦境之中惊醒了过来,睁眼一看,发现自己竟然躺在岸上,而那一直在呼唤我名字的竟然是李大善人。
看到这里,我整个人都惊呆了,腾地一下就从地上爬了起来,抬头四处一打量,发现自己不知什么时候竟然来到了奈何桥的对岸,此时我就站在奈何桥的另一边桥头处。
当下我就觉得这一切都不可思议,因为我明明记得之前是跳入到了忘川河中,做了水鬼,可是我怎么会上了岸呢?难道我找了替身不成?可是我并没有去找过替身呀?
我忙问一旁的李大善人,问他这到底是怎么回事,我怎么会莫明其妙出现在桥对岸?
李大善人说他不清楚,只是过桥之后见到我躺在地上,于是就来唤我,随后我就醒了。
听到这话,我就更加疑惑了,这一切到底是怎么回事?之前的桥神难道是我产生的幻觉?还是那落河也是幻觉?
想着这些,我就朝那忘川河中望去,接着我就发现之前的那一切或许并不是梦,因为此时的忘川河中已经一片死寂,之前那成千上万的阴魂全都不见了,或许他们已经上岸了。
这时,我眼角的余光发现桥中央站着一个人,我急忙转头看去,那人不是别人,正是之前要我落入河中换他重生的桥神。此时的他正对我微微笑着,对我深深的作了一个揖。
我刚想喊他,想问他这一切到底是怎么回事,可是这时候他却一头栽进入忘川河中,然后再也不见了踪影……
第三百一十章孟婆
看着桥神重新跳入了忘川河中,我很是不解,心中更加的疑惑了,桥神不是要我跳入河中换取他的重生吗?怎么他却没有重生,反而还跳回了河中做他的落水鬼,这到底是怎么回事?
难道这所谓的千年之约都是假的?难道我刚才没有跳入河中?难道这一切都是我的幻想?
我一头雾水,完全不知道之前到底发生了什么事情,可是若说这一切都是幻境的话,那么先前忘川河中那成千上万的阴魂又怎么会消失不见了呢。
就在我紧皱着眉头百思不得其解的时候,这时背后突然传来一个声音:“小伙子,快来喝碗孟婆汤吧,喝了孟婆汤一切都不用再去想了。”
我回头一看,在身后几步开外的路边坐着一个人,一个老婆婆。这我还婆婆看上去八九十岁的年纪,满头发白的头发,乱蓬蓬的,一身粗布衣服十分的古旧,看上去倒像是一个老叫花子似的。
在老婆婆的身旁放着一个木桶,手中拿着一个小木勺及一个水碗,刚才在背后对我喊话的就是她!
一看到这个老婆婆,我脑海中就冒出了一个名字:孟婆!
民间有句老话是这么说的,黄泉路上忘川河,忘川河上奈何桥,奈何桥过望乡台,望乡台边孟婆坐。这说的就是阴曹地府,入口之处的情景。人死后要先过鬼门关,再经黄泉路,在黄泉路和冥府之间,由忘川河划之为分界。忘川河上有奈何桥,过了桥就是望乡台,望乡台是人死之后,喝孟婆汤前,最后一次向阳世亲人告别的地方,有诗记“望乡台上鬼仓皇,望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧,亲朋济济聚灵堂。”说的就是望乡台。而孟婆就在望乡台下,给要去投胎的阴阴魂熬孟婆汤。
在中国的古代传说里,孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使,关于孟婆的由来,民间出现最多的通常有三种说法:
一说鸿蒙初开,世间分为天地人三界,天界最大掌管一切,人间即所谓的阳世,地即为阴曹地府。三界划定,无论天上地下,神仙阴官,俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上,她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下,就来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里,颇有中国传统思想中“人死如云散”,“一死百了”,“莫记已死之人恩怨”之类的意味。
二说所谓的孟婆就是孟姜女,昔日孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地,就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤,让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓:“前世已了,今生善恶唯本心所念。”之意。这一说从元朝开始广为流传,到明清时期多见于文人笔记之中,亦是至今民间流传最广的一种说法。
三是孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。她还在世时,从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝人不要杀生,要吃素。一直到她八十一岁,依然是处女之身。她只知道自己姓孟,于是人称她为“孟婆老奶”。后来,孟婆老奶入山修行,直到后汉。因为当时世人有知前世因者,往往泄露天机,因此,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑驱忘台。
但不管是哪一种传说,孟婆都是地府中替生魂抹去记忆的阴使,常年守在奈何桥头。要去投胎转世的阴魂,就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤,就不得投生转世。凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊,了无牵挂地进入轮回道开始了下一世的轮回。
孟婆汤又称忘情水或忘忧散,一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇,一世浮沉得失,都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人,今生痛恨之人,来生都形同陌路,相见不识。
有人说,孟婆汤是用忘川河中的河水熬成的汤,也有的人说,孟婆汤是其实就是活着的人一生所流的泪。