匡紀綠的家裡一片狼藉，兒子匡志均的衣服丟得隨處都是。刑警們走進正屋，發現燈還亮著。
屋子裡的地上到處是凌亂的衣服和雜物。匡志均用過的課本、作業本，散亂地放在床上、桌上。桌子上有兩包方便麵的袋，其中一袋已空，顯然是匡志均臨死前最後的晚餐。電子錶、書包、計算器、手機、光盤等孩子的遺物留在床上，書包裡還有32.5元錢。
匡志均的屍體上穿著大紅色的裙子，裙子上還別著白花，全身被繩子扎扎實實地捆著，兩腳之間，掛了一個大秤砣。雙手被捆著掛在了屋樑上，雙腳離地幾厘米，旁邊一個長椅被推翻在地，匡志均全身冰涼，早已死亡。
刑警在現場拍照取證後，把匡志均的屍體從屋樑上放了下來。當法醫脫去罩在匡志均屍體上的紅裙子後，驚訝地發現匡志均的屍體貼身竟然穿著一件女人的游泳衣，除此之外，其他衣服一件也沒穿。
法醫初步判斷，匡志均的死亡時間是在四十八小時內，也就是11月3-4日。匡志均的屍體身上，除了多處深深的勒痕外，幾乎沒有其他外傷。
聞訊從江北趕回老家的匡紀綠的妻子辜登會呼天喊地的痛哭著，好不容易才情緒平定了一些。在刑警的詢問下，她一眼就認出了兒子匡志均身上穿的女式泳衣正是匡志均堂姐的。
死者匡志均的媽媽辜登會嗚咽著告訴刑警，10月24日匡志均到江北區和父母團聚時，他們夫妻倆給了兒子幾百元錢作飯資、學習資料費等。
匡志均告訴父母說下周11月1日不回江北和父母團聚了，自己回農村老屋一個人度過週末。
沒想到，這竟然是他們夫妻與兒子最後的告別，這讓夫妻倆悲痛欲絕。
刑警還瞭解到，平時匡紀綠老家的後門從來不開，都是用兩塊大木板擋著，外加一根鋼筋固定。匡志均死後，大門、側門關著，後門卻打開了，兩塊大木板和鋼筋被放在後門的左右兩旁。
在對聞訊趕來看熱鬧的村民們的調查中，刑警得知匡紀綠全家都很老實，平時對人也友善，從來不和別人發生糾紛。死者匡志均平時也很少與人說話，顯得較為內向、害羞，從不主動與村民們打招呼。
就這麼一個村民眼中的乖孩子突然一下子就死了，而且死得又這麼離奇詭異，全村人都覺得此事太怪了，沒人相信匡志均是死於自殺。
至於匡志均屍體上那怪異的裝束，村民們則反應匡志均平時貪玩，成績不太好，但人和他媽、老漢一樣，老實得很，從不招惹哪個，以前也從沒發現他有穿女孩衣物的怪癖。
刑警和法醫在調查取證完畢後，帶著匡志均的屍體回重慶市公安局進行解剖。
在屍檢結果還沒出來時，匡志均詭異死亡事件已經引起了轟動。
匡志均死亡時正好十三歲零十三天，那駭人聽聞的死亡現場，讓靈異之說不脛而走，一時人心惶惶。
死者匡志均死時身現「金、木、水、火、土」五行跡象，再選屬陰的數字13歲零13天，這引起了修道之人的注意。
懂得易經八卦陰陽之說的民間人士，甚至還推斷出匡志均的死亡具體時間也應該是陰時，亥時可能最大。這樣狠毒的做法就是想既讓對方家斷後，且讓死者永不超生，死後魂魄盡散，不會找兇手麻煩。
第六百四十八章取魂養鬼
匡志均屍體上所穿女式泳衣為『水』，身著大紅色裙子為『火』，雙腳間吊掛著的秤砣為『金』，上吊時掛繩的橫樑為『木』，腳下的地為『土』。這五行之相同時現身於匡志均屍體上，頓時讓修道之人取其魂魄的說法佔據了上風。
不久刑警從屍檢中發現，匡志均屍體除了額頭上有一個小小的針眼外，並無其他外傷和中毒跡象，而且那件泳衣和大紅裙子上還留有匡志均的精-斑。
在調查走訪中，匡志均的媽媽辜登會又承認了發現過匡志均曾偷偷穿過女衣，因此，刑警在細緻周密的調查分析中，得出了結論：匡志均屬於典型的留守兒童，性格上內向孤僻，又有異裝癖，因此，從他隨身衣物上發現了精-斑的依據上，得出了匡志均在玩異裝自虐時，不幸自縊身亡的結論。
雖然從各種媒體的報導上，不乏有人因玩自虐、異裝的性-遊戲，從中取得快感而不幸死亡的事例，警方給出的解釋也合情合理，但從沒一例出現象匡志均這樣同時出現五行屬性，且死亡時間和年歲又都屬陰重的情況，因此，警方的結論並不為獵奇心重的大眾所接受。
『取魂養鬼』之說一時在全國媒體上悄悄蔓延開來，匡志均死時正好十三歲零十三天，應該是至陰之命格，按道家法術上來說，他的魂魄正是修煉法術最好的東西。
不管是仇殺還是取魂養鬼，輿論一時都相信匡志均是死於他殺而不是自殺。尤其是匡志均屍體額頭上那個小小的針孔，更是給懂道術之人留下了無限的猜測。
如果是仇殺的話，兇手大可不必這麼麻煩地對付一個未成年孩子，況且匡紀綠一家從沒聽說過與人結仇。因此，修道之人從道術上來分析，基本傾向於兇手是為了取匡志均至陰之魂的可能性更大。
從道家法術上來講，一種很邪門的取魂養鬼邪術是取得十五歲以下的童男童女之魂。先用紅衣鎖魂、再用秤砣墜魂、使屍體離地一尺，魂魄不能隨土而遁；再用引魂針開泥丸宮引魂魄出竅，然後用死者的骨殖或者生前常用之物作為養鬼之器。
取得童男童女的魂魄後，置於極陰之地養七七四十九天，那童男童女的魂魄就將化成一厲鬼。
而匡志均屍體額頭上那個針眼，更是為這一說法提供了依據。這刺入屍體額頭的銀針喚作分魂針，也有叫作引魂針的，據說必須從其他屍體上熬製出屍油，然後把針置於屍油中泡製三天三夜方成。
至於兇手為什麼會選中匡志均並給他屍體上穿上他堂姐的大紅裙子及穿上泳衣，那極人可能兇手瞭解匡志均的生辰八字，特意選擇在他十三歲零十三天時動手。而讓匡志均穿上他女性親屬的屬『水』性紅衣，則是想把匡志均的魂魄提升到至陰的地步。
民間修道高人認為，兇手悄悄進入匡志均家中，輕易地制服了未成年的匡志均，並給他穿上鎖魂紅衣，繫上墜魂砣，這就是邪術中的留魂手法。
兇手然後再把匡志均勒死，並用分魂針插入他的頭頂，這是瀉魂。兇手用道家常用的葫蘆作為裝匡志均魂魄法寶，最後再掛在樑上。因為按道術的說法，人有七魂六魄，魂魄是不可能一下子完全取淨的，所以必須讓他離開地面，這在邪術中稱為離土，掛在樑上是因為木代表生命，有引魂的效果，這樣才能把匡志均的魂魄取淨。
分魄針、鎖魂紅衣、墜魂砣是三種極厲害的茅山法術，在匡志均身上同時使用，就是為了取得他完整的魂魄。
至於為什麼要對匡志均分魂又鎖魂，這一看似矛盾的做法，也有高人給出了完美的詮釋。
分魂針從匡志均的額頭插入，是為分魂，也是為了洩魂，這是把凝聚在一起的七魂六魄分而取之。而鎖魂紅衣墜魂砣則是起到在分魂過程中，匡志均的魂魄不會丟失。
張遠山把重慶紅衣男孩事件娓娓道來，直把眾人聽得心驚肉跳，面如土色。
趙婉兒顫聲道：「張大哥，你說的這事是真的嗎？太可怕了！可惡的邪道，害人匪淺！」
她遲疑了一下又害怕地問道：「張大哥，那這種邪道為什麼要做這種傷天害理的事？取魂養鬼對他們有好處嗎？」
張遠山告訴趙婉兒道：「人死之後，年齡越小的怨氣越重，如果不消解怨氣，化成的厲鬼比成年人死後化成的厲鬼更厲害。紅衣小鬼又是小鬼中最厲害的鬼，這個邪道要取魂養鬼，就是為了利用紅衣小鬼來殺死他心中所恨之人。」
「這個邪道要對付的人一定非常厲害或者非比尋常，他用紅衣小鬼殺死對方後，可以說是世上最完美的謀殺。因為警方不可能相信有人會養鬼殺人，即使懷疑某一人也永遠抓不到證據，則此案就永遠成了一樁懸案。」
趙婉兒聽了越發顯得緊張，顫聲問道：「張大哥，如果真的出現有人養了小鬼，那太可怕了。有沒有什麼辦法看得出誰養了小鬼，從而可以避免殺身之禍呢？」
張遠山道：「人的愛心可以化解小鬼的怨氣，因此，如果我們大人都懂得愛護兒童，在任何地方、任何時候都帶著愛心對待兒童，尤其碰到了陌生兒童單獨和我們相處的時候，如果這個陌生兒童讓你幫忙之類的話，千萬不要拒絕。如果那個陌生兒童真是小鬼，那你善待他就可化解了他的怨氣，可保你性命無虞。」
「如果到別人家作客，看到誰家沒有小孩子卻擺放很多玩具的，那你就要小心了，盡量不要跟他家人發生矛盾。」
「如果到別人家作客，在吃飯時看到他們在桌子上多放一副餐具的，那你趕快找個借口離開，千萬別為他們任何解釋所迷惑。」.
「平時與人交往中，遇到不管冬天夏天，如果碰到有人身體冰涼，貼近時感覺對方身上透出一股陰寒之氣的人，趕快躲遠點，因為極有可能這人養了小鬼，所以他身上才會陰氣逼人。」
「還有，你到別人家裡作客時，看到誰家異常乾淨，你就要多留神了。不要以為對方是有潔癖愛乾淨，因為小鬼最愛乾淨了，即使你帶點灰塵進來掉在地上馬上就會不見的。如果你不幸進了這樣的人家，心中已經有了提防，也千萬不要再故意弄點灰塵到地下試探，小鬼見你故意弄髒環境會很生氣，那時你就遭殃了！」
第六百四十九章夜探老宅
趙婉兒臉色蒼白，憂慮地問道：「張大哥，你剛才在那個屋子裡，看到的情景是不是和那個詭秘可怕的重慶紅衣男孩是一樣的？」
張遠山神色嚴峻地點頭道：「是的，那個孩子的打扮我檢查了，和那個重慶紅衣男孩幾乎完全一樣，而且他也是男孩子。」
李冰疑惑地道：「張大哥，那既然這個孩子已經死了，你怎敢斷定那殺人的邪道今天夜裡還會前來？重慶紅衣男孩被發現死了後，警察都來了，沒見那個兇手露面呢！」