扎布跟在大家的後面，對董團長說道：「不是說有幾個高僧就可以對付這具血僵嗎？要是有人到前面的度盧寺請來幾位高僧就好了！」
董團長問道：「度盧寺離這裡有多遠？我帶人過去！」
扎布說道：「度盧寺離這裡最少有100里呢！我們沒有馬怎麼走？就算趕到那裡，可是還不等請來高僧，佛爺就已經……」
董團長突然想起了什麼，對苗君儒說道：「苗教授，你不是有那串舍利佛珠嗎？按藏族的說法，佛珠上每一顆舍利子，那都是一個得道高僧的修為呀！」
苗君儒拍頭道：「哎呀，我怎麼把這事給忘了呢？」
他從口袋裡拿出了那串舍利佛珠，大家見珠串上的每一顆舍利子，在濃霧中放射出五色毫光。
董團長從身上拿出一支短槍遞給苗君儒，有些愧疚地說：「苗教授，我們這些當兵的留下來也沒什麼用，帶著這個吧，雖然不能對付那具殭屍，但對付兩三隻野狼，還是可以的！」
苗君儒拿著那支槍，看著董團長他們漸漸消失在濃霧中。事不遲疑，他拔腿從原路返回。當他進到大屋子裡面時，見那道光牆已經消失，令他感到奇怪的是，那具血僵和老喇嘛都不見了。
他在原地轉了兩個圈，衝出了大屋子，見那幾十匹拴在防風圍牆邊的馬匹也不見了。
這是怎麼回事？
年輕喇嘛帶人去追女殭屍，瞎眼老喇嘛留下來對付血僵，就算是死，也應該有具屍體才對，怎麼連屍體都不見了呢？
他回到大屋裡點了一根火把出來，見那些用來拴馬的木樁上，並沒有殘留的馬韁，地上留下了很多腳印。那些馬是被人牽走的，並不是因為受驚而掙斷韁繩。
他在防風牆邊來回走了幾步，尋思著是什麼人牽走了這些馬。前後連半個鐘頭都不到，那些人的速度怎麼就這麼快？
究竟是些什麼人？
這時候，他聽到一陣急促的馬蹄聲從遠處傳來，他趕緊熄滅火把，閃身躲到大屋的門背後。馬蹄聲越來越近，來到了防風圍牆外，聽得出只有一匹馬。不知道馬上坐著的是什麼人。
他從大屋內小心地走出來，隱約可見馬上並沒有人，那馬在防風牆外來回跑著，發出「恢恢」的叫聲，像是急切的呼喚。
那馬似乎看到了他，從防風牆外衝進來，來到他眼前，用嘴去拱他的頭，一副無比親熱的樣子。
好馬就是好馬，這麼通人性。他撫摸著馬，突然間覺得鼻子一酸，眼眶熱熱的，忍不住用手擦了擦。就在他縱身上馬的時候，才發覺馬韁斷了，馬身上還有血跡。
他用手一抹，觸手皆紅。他大吃一驚，忙仔細檢查了一下，可是馬的通身沒有半點傷痕。他醒悟過來，拍了一下馬的脖子，笑道：「老夥計，想不到你是一匹汗血寶馬呀！」
汗血寶馬是傳說中古代西域寶馬，這種馬有極快的奔跑速度和良好的耐力，能日行千里。《漢書》記載，大宛國貳師城附近有一座高山，山上生有野馬，奔躍如飛，無法捕捉。大宛國人春天晚上把五色母馬放在山下。野馬與母馬交配了，生下來的就是汗血寶馬，肩上出汗時殷紅如血，脅如插翅，日行千里。由於受很多因素的影響，這種馬已經在數百年前，就從人類的視線中消失了。想不到，他竟然有這樣的際遇，碰上活在史書上的傳奇之馬？
老土司丹增固班求他辦事，不惜以稀世寶馬相贈。
他從昌都離開後，一路騎馬過來，都沒見這馬出汗，怎麼就這一會兒，馬卻出了汗呢？莫非在這十幾分鐘的時間裡，這馬用盡力氣一路狂奔，才導致出汗？
是誰騎在馬背上，這馬又是怎麼把那人甩下馬背逃走的呢？
他撕下一塊布，將馬韁接了起來。抬頭望了望四周，見霧氣還是很濃。他繞到屋後，想去追董團長他們，可找來找去，竟然找不到半點有人走過的痕跡。
奇怪，剛才走過的痕跡到哪裡去了呢？
他雖是考古學者，但對高原草地上自然現象瞭解不多。高原上的野草生命力極強，即使有人踩過，只要風一吹，就能漸漸恢復原狀，什麼痕跡都沒有了。現在是晚上，霧氣很濃，加上他手上沒有火把，就算草地上有痕跡，也難以看清。
他扯著馬韁在原地打轉，也不知道往哪裡去好。依稀間，覺得左側有人影一閃，當他定眼望時，哪裡還看得見人影。
他來到大屋前，下了馬之後牽著馬往裡走，顧自說道：「老夥計，今晚我們倆就住這裡，等明天再去找他們也不遲！」
按他的意思，那年輕喇嘛不管找不找得到那女殭屍，應該會回來找老喇嘛的，況且這麼大的濃霧，一個人最容易迷路，要是不小心撞上那具血僵，就麻煩了。那火堆還未燒盡，只要再添上幾根木頭，把火燒得旺旺的，就可以安安穩穩地睡一個好覺了。
他剛走到火堆邊，把幾根木頭添上去，身後的汗血寶馬打了一個響鼻，往後退了一下。他的手抓著韁繩，也被連帶著向後一個踉蹌。
剎那間，他看到左邊小屋的門口站著一個人，忙定眼望去，卻見是那具逃走沒多久的女殭屍。他打了一個哆嗦，怔在那裡。
他翻起左手，見手心上畫的「掌心雷」已經不見了。與殭屍打交道，這不是第一次，十幾年前他在湘西的時候，就遇上過不少殭屍，只是那時不需要他出手，有道士會對付。（詳情可見拙作《湘西蠱毒》。）
與內地殭屍不同的是，西藏的殭屍死而不僵，攻擊人的時候，動作迅速而準確。他心裡沒底，不知道那個道士教給他的法術，究竟有沒有用。
那女殭屍用手捂著肚子，一副很痛苦的樣子，眼中淨是哀求與悲憐的神色。
不好，是要生孩子了。
他聽老喇嘛說過，女殭屍生出來的孩子，就是千年屍王。一旦千年屍王生下來了，就是10個得道高僧來，也不一定能消滅得了。
他打定主意，絕對不能讓這女殭屍生下千年屍王來，不管怎麼樣，都要拚死一搏。就在他再一次咬破手指，在左手掌心畫上「掌心雷」時，只見那女殭屍「噗通」一聲朝他跪了下來。
這一下完全出乎他的意料，他有些驚呆地望著那女殭屍，不知道該出手還是不該出手。就在這時，從他的頭頂落下兩個人來，正是那老喇嘛和那具血僵。
他剛才進來出去的時候，並未留意屋頂。這種藏民用木頭建造的房子，屋子的橫樑都是木頭架成的，不要說兩個，就是三四個站在上面都沒問題。
老喇嘛落地後「哇」地吐出一口鮮血，用藏語問道：「你是什麼人？怎麼會出現在這裡？」
他的眼睛看不見，所以才有此問。那血僵也退到那女殭屍的身邊，扶起女殭屍後，一雙怪異的血紅色眼睛憤怒地瞪著他們，倒不急於進攻。
苗君儒說道：「佛爺，我就是剛才跟你徒弟出去找女殭屍的人。」
老喇嘛盤腿坐在地上，有些傷感地說道：「想不到這殭屍比人還精明，把人引開後，又重新回到這裡來產子。你一個漢人，逃出去也就算了，何必還跑回來和我一起送死呢？」
苗君儒說道：「我身上有轉世靈童送給我的舍利佛珠，所以我回來救你！」
老喇嘛驚道：「什麼，你就是救了轉世靈童，得到舍利佛珠的那個漢人？」
苗君儒說道：「那次我只是機緣巧合救了他，並得到了這串舍利佛珠。佛爺，我從一個漢人道士那裡學了幾招對付殭屍的法術，不知道有沒有用！」
老喇嘛說道：「漢藏兩地由於水土不同，習俗不同，因而邪惡的力量也不同。你們漢人用的法術，在這裡沒有用的，不信你就試試看！」
苗君儒翻起左掌對準那兩具殭屍，從他手心射出一道金光，可那金光觸到兩具殭屍身上後，居然連一點反應都沒有。他忙從口袋裡拿出那串舍利佛珠，對老喇嘛說道：「佛爺，我的法術真的沒有用，舍利佛珠在這裡，就看你的了！」
一見到舍利佛珠，那血僵和女殭屍大駭，正要抽身逃走，不料老喇嘛比他們快了一步，已經手握舍利佛珠，念動佛咒真言。一道白光自空從屋頂破露的地方凌空而下，將屋內的人與殭屍全部罩住。
白光中傳來莊嚴而渾厚的梵音，彷彿來自遙遠的天際，如同幾十個老僧同時在吟誦，苗君儒聽得出是《金剛經》。《金剛經》又名《金剛咒》，是佛法對付邪魔的最有力的武器。