我感覺頭皮發麻，心說這拳頭到底有多硬啊，那可是石頭。
　　山魈說不管這麼多了，這個人出手狠辣，絕不是鬧著玩的，先打敗他。
　　說完飛身形衝了過去，雙手帶上了銀色手套。尋找了一個縫隙，直接插入戰團。
　　高大和尚沒有防備，可是混亂中自有章法，看到多了一個人，二話不說，鐵拳就揮舞過去，山魈的拳頭也不是吃素的，卯足了力氣跟他對了一拳。
　　彭——
　　空氣中傳來了爆鳴，山魈倒退了一步，高大和尚倒退了散步。
　　他不服輸，怒氣上撞，氣的哇哇爆叫，滿嘴的牙齒非常尖銳，就跟殭屍似的。腳尖一點地，閃電般衝來，氣勢更猛。
　　我嘴角一哆嗦，這犢子是拚命三郎啊，這次山魈可遇到對手了，誰成想，高大和尚沖跟前，並沒有揮動拳頭，而是張開了大嘴，呼的一聲，一道火柱竟然噴了出來，山魈大驚失色，趕緊用雙手護住面門，胳膊上的衣服頓時燒焦了。
　　山魈沒吃過這種虧，而我們也沒見過會噴火的和尚。再看滿地燃燒的木頭，心說這不會都是他搞的吧？
　　銅錘齜牙咧嘴的，說他到底是人是鬼，怎麼會噴火？
　　你問我，我問誰去，看來這是一個懂妖術的妖僧。
　　我說咱倆也別看熱鬧了，趕緊上吧。
　　說時遲，那時快，我和銅錘大吼著衝到跟前，剛要下手，誰知山魈大吼一聲：「讓開，我來！」
　　山魈怒了，話音落地，好像炸出了一個響雷，整個人躍入半空，渾身冰冷的氣勢瘋狂外洩，竟然用腳底很踩妖僧的頭頂。
　　這一腳宛如千斤巨石，毫不誇張的說，只要踩中，妖僧的腦袋就會爆裂。
　　我認為妖僧會躲閃，可他竟然身體一沉，扎氣了馬步，脖子耿著，眼睛瞪著，額頭的青筋都蹦起老高。
　　我擦，這是瘋了呀，竟然硬碰硬。
　　山魈的一腳落下來，只聽彭的一聲，妖僧的腦袋完好無損，但是眼角崩裂了，流出了鮮血，整個人再次下沉，兩隻腳都沒入土裡了。
　　山魈更是驚訝，這個畫面也定格在了我的腦海中。
　　這時候休息了片刻的和尚，說道：「他修煉的是密宗金剛禪，還會火雨連珠的神通，你要小心。」
　　我和銅錘對視一眼，看來剛才的噴火技能是佛門神通，擦，這也太誇張了一些。
　　山魈聽聞這些話，只是冷哼一聲，足尖一點，整個人又拔入高空，落下來之後，正好才在妖僧的雙肩，小腿猛地夾住他的腦袋，然後腰身用力，擰麻花一樣瘋狂轉動起來。
　　妖僧瞪圓了眼珠子，被這股旋轉的力道，從地面帶了起來，他也跟著轉動，如若不然，腦袋就擰斷了。
　　銅錘趁機抄起了一根燃燒著火焰的木棍，對著妖僧的小腹抽去。
　　卡嚓一聲，木棍爆裂，火星子到處飄舞，銅錘一臉呆滯，說要不要這麼硬。
　　這當口，妖僧忽然爆喝，雙手攥住了山魈的小腿，把他扯了下來，同時張嘴噴出了一團火焰。
　　這是佛家的火焰，格外兇猛，山魈原先還佔了上風，可是火焰噴灑，他只能倒退。不過戰鬥到這個當口，妖僧的體力消耗很大，雖然我不知道他是怎麼噴出火焰的，但既然是神通，就會損耗精力甚至是壽命，他連續幾次搞這些，根本頂不住的。
　　妖僧滿臉都是鮮血，他擦也不擦，只是冷冷的看著山魈。
　　山魈不為所動，但是胳膊上的焦黑那麼明顯，他說密宗的金剛禪早有耳聞，但是火雨連珠就不清楚了。
　　這話是說給和尚聽的。和尚趕緊解釋，說火雨連珠是一種佛門咒法，這種咒法用特殊的手法，打進了人的體內，運用時，默念心經，依靠佛門的力量催動，張嘴就要能噴火。只有絕頂高手才能做到這一步，剛才我也嚇了一跳，只有用遍地的木材抵擋，這樣才發出了爆炸聲。
　　山魈說他什麼來歷，你們怎麼會打起來？
　　和尚瞇起了眼睛，說不是中原的套路，恐怕是西藏那邊的密宗，具體來歷不知道。至於我們為什麼動手，全都是因為那個東西。
　　說完，他對著不遠處的某個角落看去！！！
　　
　　第二百五十三章 他不是人
　　
　　只見不遠處，有幾個黑乎乎的東西矗立著，走進了一看，發現是三座白塔。
　　我當時就驚訝了，這是誰弄的？細觀察發現白塔的材料是灰白色的碎石頭，很粗糙，並且白塔的底座兒是三條木船。
　　這麼說吧，三條小舟上，立著三座白塔，白塔的尖上還掛著一個木牌子，上面寫著某種佛經。
　　銅錘也傻了，說這是啥玩意兒？
　　說完準備走過去，摸摸白塔，可妖僧頓時炸了，操著一口生硬的普通話大吼：「誰敢碰，我殺了誰。」
　　銅錘氣笑了，說你瞧你那個熊樣兒吧，你還殺人，你殺個屁。
　　說完不管不顧，繼續下手。
　　妖僧急了，瘋了一般衝過來，眼珠子瞪的通紅，想要結果銅錘的性命，可是山魈橫在兩者當中，眼中冰寒，渾身的戰意沸騰了。
　　妖僧有些急懼怕山魈，衝到一半，身形便戛然而止。
　　銅錘冷哼一聲，繼續摸白塔，但和尚卻低沉道：「那東西真的不能動，銅錘，聽我的。」
　　銅錘詫異的看著他，說咋了嘛，不就是用石頭壘的白塔嘛，怎麼不能動。
　　我發現周圍的氣氛很古怪，應該是有什麼內情的。我趕緊攔住銅錘，說你消停會兒，聽和尚的。
　　山魈縮回了手，深深的看著白塔，尤其是塔尖上掛著的木牌與佛經。
　　其實我對此有了一些猜測，白塔，佛經，其實就是佛塔。應該是和尚修建的。據我所知，佛塔，亦稱寶塔，原是印度梵文stupa（窣堵波）的音譯，還有稱為浮屠，藏語稱「藏文」（曲登），佛塔最早用來供奉和安置舍利、經卷和各種法物。許多佛塔會刻有建塔碑記﹑聖像﹑佛經等。