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第233节


阿依米尔无奈的摇了摇头说:“没用,没用。没有圣物,神城是打不开的。没有圣物,进去,是死亡,不论是谁。鼓姬,已经,几百代等候了,但是依然,没有持有圣物的圣使来。”
阿依米尔告诉我们要想进入到神城,必须要有圣物,否则就是死路一条。
☆、第三十二章 以血饲鼓
第三十二章 以血饲鼓
我听她这样说,应该说的是我们手中的东西。我把身上的黄金圣律剑拿了出来,然后唐云馨和配合着将暖魄拿出来。至于冷魂就先算了,这里已经够冷了,拿出来简直是找残。
暖魄拿出来后,放出淡淡的红光,让阿依米尔的脸色好看了很多。她的脸上也多了一份欣喜,本来一直没有多少表情的脸上也有一丝的激动。看来她认识这些东西,所以才会有这样表情。
阿依米尔让万俟珊珊把她扶正一些,然后对我说:“是,是了,没有,这些你们进不去的。”
我听到这里对她说:“我们先不着急进去,我想要知道鼓姬的一些事情!”
阿依米尔点了点头:“这件事情,我,不是,很清楚。但是,我,会把,知道,告诉你!”
听阿依米尔说,在这座冰台上面还有一些冰柱上面都有些一些文字。这些文字有很多她认识的,也还有很多她不认识。阿依米尔说这上面的文字最早的是最早居住在这里的人歇息来,不知道是神城的人还是她们口中所谓的神使。剩下的都是历代的鼓姬记录下来,所以说上面的有些字她认识,有些字她不认识。
我这个时候问她:“那些字多在什么地方?”
阿依米尔对我们说那些字就在冰台上,就在这下面,围绕着神鼓。还有一些是在埋葬历代鼓姬的冰柱上,听着像是鼓姬的墓志铭。
我让徐平把冰面上的几块毛皮地毯给拿开,看看下面叙述的是什么。移开上面的皮毛之后,我们发现了上面果然有很多的字。看字迹还有笔画以及字形,果然不是一个人留下的,是很多人留下的。上面有汉字的汉字有小篆,然后就是后世的行书和楷书,凡是没有一个简化字都是繁体字。然后上面还有回鹘文和藏文,也有一些蒙古文。这些字我有的人是有的不认识,如果全部解读出来是需要很长时间的,而且还是老爸那种级别的人过来。
上面的字密密麻麻的,不知道有多少。可在冰面上的痕迹并不是很规整而且也深浅不一,感觉像是有人用指甲在上面刻画的。但是又一个规律,就是每当我们移开冰面上的一块毛皮的时候,就会显示出一个人自己。也就是说在以前的时候,写这些字的人是坐在毛皮上,写完了然后盖上一块新的毛皮。后世是一次类推的,所以才会有这种现象。
我在这里似乎能够感受到,历代的估计都寂寞孤独的坐在这里,然后用指甲在上面慢慢的刻画着。一个个美丽绝伦的女子,在这寒冷的冰窟中,没有一个人作伴,心中的思念还有孤独没有一个人听她诉说。
我们依稀的看到一个落寞的身影,在这上面用自己的指甲慢慢的在冰面上刻画,把自己心中所想的事情一一刻在上面。
所以上面的所刻画的都是描述自己的思念,还有对生活的憧憬。但奇怪的是,上面对这里的厌恶,对这里的憎恨,最自己的诅咒却是十分的少。
我问过阿依米尔,她有些凄惨的笑了笑,告诉我们说这是她们的宿命,就像是自己现在的宿命一样,是所有鼓姬的宿命。所以没有人会抱怨,没有人会有怨言。心中可能对命运有那么一份不公,但是会把它们深深的埋在了心底。
万俟珊珊不禁咒骂道:“这真是草菅人命!”
唐云馨喃喃的说:“这,值得吗?”
阿依米尔听唐云馨这么问,笑着摇了摇头又点了点头。我摇了摇头,对此不置评说,因为是非曲直,值不值得去做,恐怕只有这些鼓姬心中才能够的答案。
因为上面大都是历代鼓姬的心声,所以很少有有用的东西。除了字里行间的那份忧伤之外,似乎没有很重要的东西了。另外还有很多少数民族的人,所以我只能选择我认识的字, 这上面主要的就是看汉字了。我虽然是研究古文字,但是主要是研究古汉字的,可不是研究全世界的语言文字的,恐怕世界上除了超级电脑外没有人做到。
我们随机的打开十几块在地上的毛皮,大多是这样的话语。看来外围的这些应该都是历代的鼓姬留下的,我们需要的内容只有前几代的鼓姬和更早的人告诉我们。
于是我和徐平直接走到了神鼓边上,直接把神鼓下面的毛皮给打开了。我们这个时候才发现,这个是神鼓是深深的嵌在冰台中,我们看到的上面的这一块只是很少的一部分。因为冰层的透明度不是很好,所以我并不能很好的看清楚下面的情况。
这个时候唐云馨指着鼓身上面的一些类似文字的花纹说:“你快看这里!”
在这个神鼓的最下面的地方,有一圈的文字图案,我立马就认出来了:“这是安期生手札!”
应该说这上面的字和安期生手札上面文字是一模一样,看的出应该是一种文字。
万俟珊珊问我:“怎么样,李大哥,能看懂吗?!”
我点了点头,然后从自己贴身的衣兜中拿出了一个小本本,对他们说:“来这里之前,我又连夜的请教了老爸和钱老爷子,两个人把这种文字的方法完整系统的向我讲述了遍。我根据他们两位的叙述,自己理解的编写了一本小字典,就怕我们会碰到这种状况。”
这算是我的文字对照字典了,我对照着小本子上面提示,像是查字典一样一个个的对照上面的字。
好在上面的字并不是很多,只有二十几个而已。另外似乎还有很多的字是被埋在冰下面的鼓身上的,我们没有很好的破冰工具所以不能打开看看。要是依照徐平的意思,直接炸了那么就什么都没有了。
经过十几分钟,我终于把上面这十几个字给翻译出来了。
唐云馨和万俟珊珊看着我的脸色不怎么好看,就问我:“怎么了,上面说的是什么事情?”
我好半天才回答:“上面是,透我血脉,以饲其鼓,镇魔驱邪,以飨灾厄,入得天门。”
徐平听我这样说就很不理解:“什么时候了,老李,你怎么还在这里做起诗来了?!”
我摇头说:“不是我在这里作诗,是这上面写的,这五个边上一个边一句。”
唐云馨不解的问我:“这是什么意思?”
我摇头表示不知道,这个时候倚靠在那对毛皮上面的阿依米尔说:“我来说吧!”
阿依米尔知道这二十个字的意思,因为这是历代鼓姬流传下来秘密。这面所谓的神鼓有一个很奇怪的嗜好,按照道理说,所有的鼓都应该是死的,只有活的东西才会有嗜好。但是这个鼓却有这么一个嗜好,或者是有这么一个很奇怪的特征。
这面神鼓像是有生命一样,是需要吃东西的,而且别的东西不吃,只有喝人血。我听到这里已经证实了自己猜测,原来果真是这样的,这东西上面的颜色真的是人血造成的。
阿依米尔告诉我们,为什么要每隔五十年选出一个鼓姬,鼓姬是用来守候和祭祀神鼓的。那么鼓姬祭祀神鼓,就是要用自己的处子之血进行喂养。除了处子之血,这面神鼓不会吸收任何的东西。
徐平不满的说:“我说这个大鼓成精了吧,你看看,成了一个色魔了!”
阿依米尔断断续续的告诉我们,不仅仅是处子之血的问题,而且必须是拥有当年守护部落血脉的人才可以。所以才会有‘透我血脉,以饲其鼓’这一说法,说的就是要有神使血脉的人才能过做的。
我突然问道:“你说什么,你说必须拥有神使的人血脉才行,你们身上具有那个所谓的什么神使的血脉!?”
阿依米尔虚弱的点了点头:“是的,我们有,我是听上代鼓姬说的,这是鼓姬流传下来的。”
根据阿依米尔叙说,这是当初神使留给守护部落的恩赐。当时人的寿命很短,当时神使也就是安期生(这是我的猜想)就答应的当时部落的族长,会帮助他们的寿命延长。同时这样是作为他们守护着神山还有贡献鼓姬的报答,所以安期生就赐给部落中和她一样的血脉,只是血缘关系上可能淡的多。
但就是因为有了这一丝丝的血脉,当年的守护部落还有他们的后人,每个人都很长寿,都会活到七十岁以上。而且时间的痕迹会在他们身上表现的很淡,所以强巴平措就像是一个中年人。在女人身上表现的更难为明显,所以这个地方除了长寿之乡也是出了名的美人谷。
七十岁以上的寿命这在当时的社会是十分的惊奇的,要知道自古七十古来稀。一个人在当时能够活多五十岁就是了不起了,何况是能够活过只有圣人才能拥有的年龄。这个当时的医疗条件十分的密切,因为小小的感染就会要人命的。
被选作鼓姬的人到了这里,时间几乎不会在她的身上起作用,所以过去了五十年,论年龄能够做我们的奶奶的阿依米尔现在倒像是我们的妹妹。
万俟珊珊兴奋的问阿依米尔:“这位姐姐你是怎么做到的,竟然这的可以做到长生不老青春永驻吗?”