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始皇帝(2)

帝号“始皇”

公元前221年,秦灭掉了六国,统一了天下。嬴政为了彰显自己的功绩,命令大臣商定一个新的帝号。对大家说:“以前天下六国作乱,我得到了上天的授命、祖宗神灵的保佑,灭掉了六国,天下又重新得到了太平,现在我应该换个名号,以使我的丰功伟业流传后世,大家认为我应该用一个什么样的帝号啊?”丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人都说:“从前五帝的土地纵横各千里,外面还划分有侯服、夷服等地区,诸侯有的来朝见,有的不来朝见,天子不能够完全控制四方。现在大王您兴正义之师,平定了天下,这是以前所不曾有的,就连五帝也无法与您的业绩相比啊!迸代有天皇、地皇、泰皇,而泰皇是最尊贵的。我们冒死罪献上‘泰皇’的尊号。您以后发布的教令称为‘制书’,下命令就称为‘诏书’,您自称为‘朕’。”秦王思考了一会儿便说:“去掉‘泰’字,留下‘皇’字,采用上古‘帝’的位号,称为‘皇帝’,其他就按你们议论的办吧。”他还追尊庄襄王为太上皇,又下令说:“以前人死了以后评定谥号的做法,是儿子议论父亲,臣子议论君主,非常没有意义,我不赞同。从今以后,废除谥法。我就叫做始皇帝,后代就从我这儿开始,称二世、三世直到万世,永远相传,没有穷尽。”

统一政令

秦始皇统一天下后,按照五行相生相克、终始循环的原理进行推求,认为周为火德,秦取代周朝,就应该是水德。他将群臣朝见拜贺的日期设在十月初一这一天。衣服、符节和旗帜的装饰,都改用黑色。数字以六为纪,符节和御史所戴的法冠都规定为六寸,车宽为六尺,六尺为一步,一辆车驾六匹马。把黄河改名为“德水”。按照水主陰的命数,秦王采用法家的思想来治理天下,行事刚毅严厉,一切事情都依法律决定,不讲仁爱、恩惠、和善、情义。

丞相王绾等曾建议秦始皇封立各位皇子为诸侯王,到各地安抚刚刚平定的天下。秦始皇把这个建议下交给群臣商议,群臣都认为这样做有利。但是廷尉李斯却说:“周文王、周武王分封子弟和同姓亲属很多,可是他们的后代逐渐疏远了,并且像仇人一样互相攻击。诸侯之间互相征战,就连周天子也无法阻止。现在天下靠您的神威又重新获得了统一,如果再封诸侯王的话,战乱以后又重新开始,到时天下会再次大乱,后果将会不堪设想。您还不如将天下划分为郡县,对那些皇子功臣进行重金赏赐,这样就容易控制他们。要让天下人没有邪异之心,这才是使天下安宁的好办法啊。”秦始皇听了之后非常赞同李斯的意见,说:“以前天下人都苦于连年战争无止无休,就是因为有那些诸侯王。现在如果再设立诸侯国,这等于是又挑起战争,结果只会重蹈周朝的覆辙。”秦始皇把天下分为三十六郡,每郡都设置守、尉、监三个官职,改称人民为“黔首”。

秦始皇收集天下的兵器,聚集到咸陽,熔铸成十二个铜人,每个重达十二万斤,放置在宫廷里。他还统一了法令、度量衡和文字。让天下富豪人家十二万户到咸陽居住。他规定了车轨的宽度,修筑了纵横全国的驰道,在渭水之畔修建了大量离宫别馆,还派将军蒙恬到北方修筑了万里长城,来抵御北方的蛮夷部落匈奴的进攻。

求仙占卜

秦始皇一直梦想长生不老。齐地人徐巿等上书说大海之中有三座神山,名叫蓬莱、方丈、瀛洲,是仙人居住的地方。如果斋戒沐浴,带领童男童女前往,就可以求得长生不老之药。秦始皇就派徐巿挑选童男童女几千人,到海中去寻找仙人。

秦始皇在前往碣石(在今河北省秦皇岛市昌黎县)巡游时,曾派燕国人卢生访求海中的仙人。卢生入海求仙回来后,向秦始皇进献了宣扬符命占验的谶书,上面写着五个醒目的大字:“亡秦者胡也”。秦始皇认为“胡”就是北方的胡人,为了防止谶书的预言变成现实,秦始皇派将军蒙恬率军攻打了北方的胡人,并修筑了万里长城来防御他们。