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三晋风云(1)

他们有着共同的根。

他们又各不相同,相互对峙。

持续不断的内耗,使他们最终从历史上消失。

赵人的源起

赵人与位于西部边陲的秦人一样,都是远古时期颛顼大帝的后裔。他们的祖先中衍曾经给殷帝大戊驾御马车。中衍的后代蜚廉有两个儿子,叫做恶来和季胜。恶来是商朝末代君王纣王的大臣。他这个人是非不分,为了博得主子欢心,帮着纣王干了不少倒行逆施的坏事,所以在周武王姬发领导的反商战争中被杀。恶来的后人就是秦人的祖先。季胜是恶来的弟弟,他与自己的哥哥截然相反,品行端正,知书答礼,不仅没有受到恶来的连累,反而受到了周王室任用。季胜的后人便是赵人的祖先。

季胜有一个儿子叫孟增,他继承了自己父亲的美德,因此受到当时周成王的宠幸。周成王为了表示对他的赞赏,把皋狼(今山西离石北)这个地方赐给他做采邑,孟增从此又被叫做宅皋狼。宅皋狼生下了衡父,衡父生下了造父。造父是赵人历史上一个及其重要的人物。他承袭了先人爵位,并受到周穆王的赏识。更为重要的是,他继承了先人善于驾车的本领。他的技术出类拔萃,驾起车来风驰电掣,无人能及。特别是在作战时能够驾车冲锋陷阵,所向披靡。他也借此飞黄腾达,成为了当时炙手可热的人物。造父还搜罗了天下名马,品评它们的毛色、训练它们的力量,并对它们进行系统驯养。他在桃林(今山西芮城一带)寻找到了马中的著名品种——骅骝、绿耳,将它们献给了周穆王,为天子驾车。周穆王从未见过这样好的宝马,心里自然对造父十分赞赏。他也从别的大臣那里听说了造父家族祖传的驾车技术,对他更是刮目相看,决定委以重任,便让造父为自己驾车。

有一次,周穆王带领军队巡狩西方,与当地西王母在瑶池对酒当歌,天天过得乐不思蜀,甚至连归期都给忘记了。这使生活在今江苏西部洪泽湖一带的徐人部落有了可乘之机,他们很早就不满周王朝统治,一心想寻找机会进行叛乱。这次便在其首领徐偃王率领下进行反叛。周穆王在西方得知国内发生叛乱,这才如梦方醒,绞尽脑汁地想办法来应对。面对危急的形势,周穆王认识到当前的唯一办法便是赶紧返回国内,只有亲自出面才能挽回时局。下了决定后,他便命令随来的造父驾驰千里马,马不停蹄地将他护送回镐京。回到都城后,周穆王临危不乱,迅速组织了平叛力量,在各个诸侯的帮助下,他亲自率领军队向徐偃王发动进攻。叛军由于在叛乱中烧杀婬掠,荼毒生灵,早已不得人心,在周军连续打击下很快就溃散了。这次叛乱也随之被平息了。周穆王得胜后,在朝廷上对文武百官进行论功行赏。他此时自然不会忘记那位千里迢迢独自护送自己回国的造父,为了表示对造父的感激之情。周穆王便把今山西洪洞北一带的赵城作为他的采邑。造父后来就干脆把整个宗族都迁居到赵城,也因此把赵作为自己的姓氏。

叔带归附晋国

自造父受封赵城起,赵人一直生活在赵城一带。奄父是造父的五世孙,他也继承了先人善于驾车的技术,为当时的周宣王驾御马车,并在公元前789年周王室与少数民族的战争中救了宣王的性命,立下了大功。世代有功的赵氏家族本应该在周王室里继续显赫下去,但是,到了奄父的儿子叔带在位时,情况却发生了变化。

从周宣王在位的中晚期起,由于统治不力,周政权出现了腐朽、衰落的趋势。到了周幽王在位时,王室更加败落,已经接近了亡国边缘。与此同时,位于今山西西部、汾河下游的封国晋却日渐兴盛,它地处赵城与镐京之间。当王室衰微、诸侯逐渐强大时,与戎狄等少数民族势力范围临近的赵人,只有依附同属于华夏族的晋人,才能让自身延续发展下去。他们的首领叔带审时度势,为了使自己的族人过上安稳日子,义无返顾地率领族人脱离周王室控制,归附了晋人,为晋文侯效力。此后,赵氏宗族在晋国势力的保护下逐渐兴盛起来。