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第二讲 千锤百炼方成钢

5.少年磨难:铁木真9岁丧父

铁木真是手握一块儿战神长矛般的凝血而生的,似乎从这一刻起,就注定了他非凡的一生。然而天将降大任,必先降磨难,英雄豪杰往往要经受一般人难以想象的苦难。而铁木真的苦难,在他9岁这年突然降临到他的头上。从此,幼小的铁木真的命运满是坎坷,必须躲避数次命悬一线的追杀;必须在弱肉强食的草原上艰难求生;必须伺机壮大部落,以报家族的血海深仇……那么,在铁木真9岁这年,到底发生了什么?

找了个新娘孛儿帖

也速该为了给自己的儿子铁木真找媳妇,父子俩打马扬鞭,奔向铁木真母亲的部落——弘吉剌部的驻地。

他们走到弘吉剌部之后,遇上了一个人,此人叫德薛禅,薛禅在蒙古语中是贤者的意思。

德薛禅看到这对风尘仆仆的父子远道而来,十分好奇,就问也速该父子,你们来干什么呀?

也速该说明了来意,我是蒙古乞颜部人,我叫也速该,这是我儿子铁木真。我们到这儿来,是想找一个女子给我儿子定亲。

弘吉剌部虽然盛产美女,但在弱肉强食、信奉丛林法则的草原上,没有什么优势。而蒙古部落是草原上的六大部落之一,乞颜部黄金家族更是高贵无比。德薛禅就想,如果能跟黄金家族攀上亲,那对于我们弘吉剌部的发展来说,好处实在太多了。

于是,德薛禅马上灵机一动,说了一番话:我昨天晚上做了一个梦,梦见一只雄健的苍鹰,一只爪子抓着太阳,一只爪子抓着月亮,飞到了我的肩上。之后这只苍鹰就变成了人的模样,而且这个人的模样,跟你的儿子简直是一模一样。所以,今天一看到你的儿子,我就知道我的福气来了。你看你这个儿子,眼中有火,面上有光,一看就不是一般人。

前面说过,铁木真出生的时候,啼哭声非常嘹亮,体格健壮,面庞俊美。随着铁木真一天天长大,长得越来越英俊,史籍记载他身材高大,四肢比较发达,天庭饱满,弱冠之年就留着比一般蒙古人都要长的长胡须。更特殊的是,铁木真长着一双猫眼。什么叫猫眼呢?就是灰绿色的眼睛。一般的蒙古人应该是黑眼睛,而灰绿色眼珠就有点儿像高加索人种。

德薛禅一看铁木真的长相,就知道他不是一般人,于是就打定了主意,一定要跟也速该结成亲家。德薛禅跟也速该讲,我们弘吉剌部落的女儿,世代都是绝色美人。我们从来不争抢别人的土地,我们从来都是驾着马车,载着我们的美女,给别的部落的可汗送去。能娶我们这儿的女子的,一定是令人敬仰的大汗。你这会儿真来巧了,我有一个女儿叫孛儿帖,虽然不能说是闭月羞花,但是也出落得亭亭玉立。也速该大人,你有没有兴趣,到我们的营帐,去看看我的女儿?

也速该一听,来得早不如来得巧,那走吧,去看看。到了德薛禅的营帐一看,果然小女子虽然年龄还小,但是亭亭玉立、娇媚可人。而且这个女孩才10岁,只比铁木真大1岁。

也速该当即就定下来了,好吧,相请不如偶遇,就跟你们家结亲了。也速该接着把自己骑来的马当作聘礼,交给了德薛禅,向德薛禅提亲。

德薛禅也明白抬头嫁女、低头娶妻的道理,自己要嫁闺女了,怎么着也得推三阻四一番。但德薛禅又怕什么呢?卖卖乖可以,别卖大发了,人家要是不娶这姑娘,不就麻烦了?所以德薛禅就跟也速该说了这么一番话,你男方应该多次提亲,我们才能答应,如果第一次提亲我们就答应,会觉得我们女方太轻贱。但是你这个儿子太了不起了,目中有火,脸上有光,我不想错过。这样吧,咱也甭搞这形式主义了,你一次求亲我就答应。

与孛儿帖定亲

然后双方交换信物。德薛禅摆下酒宴,两个亲家喝得非常尽兴。

盖世英雄也怕狗

第二天,也速该告辞的时候,德薛禅动了个心眼儿。

德薛禅跟也速该讲,按理说咱们双方结了亲,应该让闺女跟你走。可是呢,我不像你,有那么好的福气,我们家人丁单薄。这个闺女在我们家长了十年了,我把她送到你们家,人生地不熟,我怕闺女不适应。你们家六个儿子一个丫头,一个儿子不在家,你也不当回事儿。所以,干脆你让铁木真留在我这儿。你儿子就是我女婿,女婿就是半个儿。你放心,我肯定会好好照顾他,不会让他吃亏的。

也速该一想,这道理也说得过去,好吧,就把铁木真留到你这儿。但是我儿子怕狗,你尽量别让狗吓着他。

铁木真是盖世英雄,为什么还怕狗呢?一方面是因为当时铁木真只有9岁,还是个孩子。另一方面是因为草原上的狗,跟咱们中原人养的狗,那可不一样。草原上的狗体格硕大,性情残忍,是要跟豺狼之类的猛兽搏斗的,是用来看家护院的。所以铁木真在那个年龄怕狗也很正常。

另外,这件事情也证明,任何名将也好,天才也好,其实都不是天生的。铁木真在那个年龄,跟一般的小朋友一样,也胆儿小,也怕猛兽,也怕狗。他后来能成为盖世英雄,完全是后天历尽坎坷和磨难的结果。有句话说多难兴邦,对于一个人来说也一样。

也速该把铁木真留在亲家德薛禅这儿,然后翻身上马,就回蒙古部落了。

弘吉剌部离蒙古部路途比较远,也速该行至半途,觉得饥渴难耐,发现前边一块空地上有人摆着酒宴,载歌载舞,在庆祝什么。按照草原民族的习俗,只要草原上有人摆酒宴,路人可以不论亲疏,直接加入庆祝的人群当中,该吃吃,该喝喝,就跟在自己家一样,还不用随份子。而摆酒宴的这拨人,看到有人路过,必须邀请,就算路人没有要吃要喝的意思,你也得邀请人家:远方的朋友,下来喝杯马奶酒,吃点儿肉再走吧。这是最起码的礼数,是当地的风俗。

所以也速该一看有人在摆酒宴,自然就奔过去了。

也速该怎么也没有想到,这群载歌载舞的人,为他开启的是一扇通向死亡的大门,同时也拉开了儿子铁木真坎坷人生的序幕,让幼小的铁木真此后饱尝了人世间的苦难与艰辛。

也速该托孤

在这儿摆酒宴的是什么人呢?塔塔儿人,蒙古部落的世仇。

理论上讲,摆酒宴的时候是忘却一切恩仇的时候,报仇不在这个时候,大家一块儿吃吃喝喝,心地坦荡,有本事咱们上战场一刀一枪地干。也速该抓铁木真兀格和库鲁不花都是在战场上,他以为塔塔儿人也是这么想的。

在酒宴上,塔塔儿人一眼就认出了这是跟他们不共戴天的也速该。天堂有路你不走,地狱无门偏进来。于是塔塔儿人就在也速该喝的马奶酒里,下了慢性毒药。

也速该跟世仇塔塔儿人在一块儿谈笑风生,大吃大喝,然后翻身上马,回到了自己的部落。三天后,也速该毒性发作,腹痛难忍,请萨满来跳神结果无效。也速该刚开始百思不得其解,后来突然想到几天前喝了塔塔儿人的马奶酒,没想到塔塔儿人这么卑鄙,当年俺巴孩汗就是被塔塔儿人出卖,送到金国被残忍处死的。没想到我这次又着了塔塔儿人的道儿了,看来我是勇猛有余而心智不足啊!

想到这里,也速该跟一个叫蒙力克的奴仆说,我送我的儿子铁木真去弘吉剌部定亲,在返回的途中,我遭到了塔塔儿人的暗害,被人在酒中下了毒,看来我的命不长了。我死了之后,我的几个儿子都还小,你一定要帮助他们渡过难关。蒙力克你一定要赶紧到我的亲家德薛禅那儿,把我的儿子铁木真叫回来,我要见他最后一面,我有后事要交代给他。

这就是也速该临终之时催人泪下的托孤之言。《蒙古秘史》写到这一段的时候,流露出来的激动与同情,即使今天读来,仍然催人泪下。

可以说,成吉思汗是背负着几代先辈的血海深仇登上历史舞台的。日后成吉思汗的很多作为,都能从蒙古部落和他的父祖所遭受的坎坷经历当中找到影子。你想一想,在当时奉行丛林法则的蒙古草原上,一个9岁的孩子,一个黄金家族的部落领袖的长子,在父亲被敌人毒害之后,会面临什么样的艰苦和不幸?那么,他又是凭着怎样的勇气和毅力,才能战胜这一切?这个问题,我们后面再讲。

蒙力克听完也速该的托孤遗言之后,赶紧哭着说,主人你放心,我快马加鞭一定把少爷接回来。

蒙力克的智慧

铁木真,在蒙古语里的寓意是铁的变化,百炼成钢。这样的名字,似乎预示着他要经过烈火冶炼,化石为铁、化铁为钢的命运。

当父亲也速该遭到敌人暗害的时候,铁木真才9岁。此时身处弘吉剌部的铁木真,对父亲生命危在旦夕以及自己将要面对的种种磨难,还浑然不知。

蒙力克快马加鞭赶到了铁木真的岳丈德薛禅的营地,跟德薛禅说,我们的老爷呀,想自己的儿子都想病了,因此我们老爷派我来接少爷回去,父子俩团聚几天,我再把少爷送回来。

可以看出,蒙力克这个人非常聪明,他没有说也速该病重,快不行了。他怕万一德薛禅得知了这个消息之后悔婚怎么办?德薛禅本来是想攀高枝,找一个黄金家族的贵人结亲,这下黄金家族有难,德薛禅还愿不愿意把女儿嫁给铁木真,就难说了。万一把我们家少爷扣下来,甚至当奴隶,或者做人质,这就麻烦了。所以,蒙力克没说我们家老爷不行了,而是说我们家老爷想孩子想得不行了。

蒙力克这么一说,德薛禅自然觉得这在情理之中,好吧,那你就把铁木真带回去吧,别忘了过几天再送回来。

于是,铁木真跟着蒙力克翻身上马,回到了蒙古部落。路上蒙力克告诉铁木真,你父亲在回来的路上,遭到了塔塔儿人的暗害,现在已经是奄奄一息,命不久长。你赶紧回去,见父亲最后一面,你父亲有话要嘱咐你。

铁木真一听,心急如焚,快马加鞭,匆忙赶回自己的部落。可惜还是来晚了一步,没能见到父亲最后一面。

铁木真一看父亲已经去世了,就扑在父亲的遗体上,放声痛哭。这才多长时间呀?几天前,父亲还有说有笑,还给我定了亲,我还打算以后娶妻生子,让父亲抱孙子,然后一块儿尽享天伦之乐。没想到父亲在回来的路上,就遭了塔塔儿人的毒手。

铁木真哭的时候,蒙力克的父亲察剌合老人就过来劝铁木真:少主人不要哭了,哭也解决不了问题,人死不能复生。既然也速该首领已经被长生天召唤去了,咱们现在最关键的是要稳住咱们的部众,千万不要让部众离心。然后咱们要想办法发展,把咱们蒙古部落发展壮大。现在这个重担就落在你的肩上了,你不能玷污了黄金家族的荣誉。

察剌合老人这一番话说完之后,诃额仑首先止住了悲痛。诃额仑一想,对呀,虽然丈夫死了,但是留下的一大家子人,六个儿子一个女儿,还指着我抚养,我不能哭。于是,诃额仑强忍悲痛,安慰铁木真说:我的儿啊,察剌合老人说得对,咱们现在最关键的是要安葬你的父亲,然后绝对不能让咱们的部族出乱子。

铁木真只好跟自己的母亲安葬了父亲,这一家子孤儿寡妇,甚是凄凉。

祭祖风波

也速该生前,凭着自己的威望建立了由他所在的孛儿只斤氏以及同族的泰赤乌氏等蒙古牧民组成的强大部落联盟。他的英勇,令草原上的其他部落畏惧三分,不敢轻易来犯。现在也速该这一死,以孛儿只斤氏为首领的蒙古部落联盟就要瓦解了。

咱们讲过,海都汗的两个曾孙子都当过可汗,就是合不勒汗和俺巴孩汗。合不勒汗这一支,发展成了后来的孛儿只斤氏族,而俺巴孩汗这一支发展成了泰赤乌氏族。合不勒汗死了之后,传位给弟弟俺巴孩汗。俺巴孩汗被塔塔儿人出卖之后,被金国的皇帝残忍地处死在木驴上。于是,汗位又传回到了合不勒汗的儿子手中,传给了合不勒汗的四儿子忽图剌。后来,忽图剌又传位给了自己二哥的儿子也速该。也就是说,俺巴孩汗死后,蒙古部落首领的位置就一直在孛儿只斤氏手中。

因此,泰赤乌氏很不满意,但是也速该威名远扬,神勇过人,是一个强大的领袖,大树底下好乘凉,众人都愿意归附在他的旗帜下。也速该在世的时候,泰赤乌氏没有办法。现在也速该死了,泰赤乌氏就想把氏族首领的权力,从孛儿只斤氏手里夺回来。

也速该去世一年之后,轮到祭祖的日子了。祭祖是蒙古民族一件非常隆重的大事,要请来萨满跳神。祭祖结束之后,给祖先上供的肉,各家各户要分而食之。

这一次祭祖,俺巴孩汗留下的两位妃子,作为家族中的长辈召集部众祭祖的时候,竟然没有通知诃额仑母子参加。这等于也速该一死,人走茶凉,连祭祖都不让诃额仑母子参加了。

铁木真的母亲诃额仑,其实是一位很有魄力、具有首领气质的女人。在丈夫也速该死后,她便坚强地承担起了整个孛儿只斤氏家族的重担。9岁丧父的铁木真此后能够成为杰出的英雄,绝对离不开母亲的熏陶与培养。

伟大的母亲

此时,诃额仑得到不让他们母子参加祭祖的消息之后,非常愤怒,赶来质问俺巴孩汗的两位妃子。诃额仑非常清楚,不让参加祭祖意味着有可能被逐出部落,这绝对不是一个好兆头,所以一定要据理力争,维护我们孛儿只斤氏的尊严和权力。

因此,诃额仑转守为攻,气势汹汹地来质问俺巴孩汗的两位妃子:你们做得太过分了,你们以为也速该死了之后,你们就可以为所欲为了吗?也速该还有儿子,总有一天会长大的,你们就不怕他们长大成人之后报复你们吗?为什么不通知我们祭祖?难道有一天,你们把营盘迁走的时候,也不通知我们一声吗?

诃额仑说得义正词严,但二妃也不是吃素的,马上一句句怨毒的话,就从嘴里喷出来了。看来泰赤乌氏贵族在孛儿只斤氏光芒的照耀下,已经忍了很多年,早就等着要翻身做主了。二妃马上说,没有邀请你的道理,我们凭什么邀请你?你为什么就觉得自己应该被邀请?你可以在你自己的帐篷里面祭祖,跟我们没有关系。我们祭祀的时候,绝不会邀请你。你要还质问我们的话,等我们迁营的时候,就不告诉你,把你扔在此地。

两位老妇人十分尖刻,当面抢白了诃额仑一顿。

诃额仑回去之后特别生气,心潮难平,没想到也速该首领去世之后,真的反了天了,把我们孤儿寡妇不放在眼里。

俺巴孩汗的两位妃子也怨恨难平,忽图剌和也速该在世的时候,我们泰赤乌氏忍辱负重,忍了这么多年。现在也速该死了,山中无老虎了,你猴子还想称大王,还在我这儿吆五喝六、指手画脚,你算老几呀?

俺巴孩汗的两位妃子回去之后,就跟泰赤乌氏当时的当家人塔儿忽台抱怨。塔儿忽台听后是火冒三丈,咱们沿着斡难河迁走,就把他们孤儿寡妇扔在当地,让他们自生自灭,看他们能怎么样?

于是,第二天一早,塔儿忽台就下令迁营,整个泰赤乌氏的贵族们带着自己的牧民、帐篷、牲畜,拔营而起,还忽悠了很多也速该部落的人跟着他们一起走,却把诃额仑母子扔在当地,任由他们自生自灭。

那么,诃额仑知道了这件事之后,会做出什么样的反应呢?