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自虎观会议

这是汉章帝时,召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观讨论儒经异同的一次会议。

汉武帝时期,推行“罢黜百家,独崇儒术”的思想统汉政策。但由于诸经分派分支太多,儒家哲学内部产生今文经学与古文经学派。汉宣帝甘露三年(公元前51年)“诏诸儒讲五经同异,萧望之等平奏共议,上亲制临”。东汉光武帝宣布图谶于天下,进一步把儒家经义与图谶纬书等迷信东西结合起来,完成了东汉国教的形式。图谶是借助于趣义而附会的一种变相的隐语,预兆吉凶。纬对经而言,是解经家在经的章句以外附会出的一套迷信。谶纬即总集过去所有的具有一定性质的预言,而用以解释一般性质的儒家经典。因此,图谶纬书是神学和庸俗经学的混合物。至章帝时,承袭前人,诸儒集会白虎观,讲义五经同异;裁定对错,决定取舍,试图钦定结合儒学经典与谶纬迷信。会后,章帝命班固把讨论结果编成《白虎通义》作为官方典籍公布,影响深远。

(单春梅)