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首饰的佩戴

首饰起源于远古时代。“首饰”一词最初仅指装饰头部的物品,头即“首”也。后来,“首饰”一词成为妇女装饰物的统称。

古代妇女以佩戴各种首饰为自己的服装和美貌增色,首饰主要分簪、钏、钗、耳环、戒指等,有时也直接用花和动物的羽毛、毛皮作为装饰品。

佩戴首饰可以使妇女移步生风,战国时期宋玉的《风赋》中说:“主人之女,垂珠步摇。”不过一般的小家碧玉,如果没有真的首饰可戴,也可以插花,别有自然美的风姿。《杜阳杂编》中有:“沧浪洲有金茎花,其花如蝶,每微风至,则摇荡如飞。妇人竞采之,以为首饰。且有语曰:‘不戴金茎花,不得在仙家’。”

首饰的佩戴是有一定的规矩的,主要是按等级。如元代规定:“命妇首饰,一品至三品许用金银珠宝玉,四品五品用金玉真珠,六品以下用金。”(《元典章》)明代则规定:“后妃首饰用金玉珠宝翡翠,命妇首饰金玉珠翠至金镀银以差,士庶妻首饰用银镀金。”(《明会典》)

首饰虽起源于远古时代,后经逐步发展,达到五彩缤纷、数不胜数的景况。但归其类,我们可以把它们归为插戴在头发上的发饰,配挂在颈部的颈饰,戴于耳垂的耳饰,穿戴于手臂手腕手指的手饰四大类。以下为一些经典的首饰。

发饰

凤饰金簪

笄:“笄”也称簪,是古代的一个重要发饰,形状像一根长针,开始主要用于固定发髻,后来装饰审美作用日趋显露。其制作材料多为金、银、玉,玉簪是汉代以后妇女使用的主要发饰。

钗:钗是古代用于束结头发的两股合成的发饰,兴于西汉晚期。钗从质料上分有金钗、银钗、琉璃钗、翡翠钗等;从式样上分为素钗、花钗、长钗、短钗;从装饰上分为蟠龙钗、凤钗等。

梳篦:古代梳篦既可用于梳理头发,也可用于插在发际做装饰用。如北宋妇女用金银珠翠制成发冠,冠上缀数把白角制成的大梳,称“冠梳”。金钿:金钿是用金、银等做成的花朵状装饰物,可以直接插在髻上做装饰物。步摇:步摇是在发钗上装饰一个可以活动的花枝,并在花枝上垂以珠玉等垂饰,随着步履的颤动,钗上的珠玉也随之摇曳。

金约:金约是清代贵妇的冠饰。镂金呈原箍形,上面雕有云纹,并嵌有宝石等饰物。后面有结,结上垂系珍珠。戴在冠下,用于束发。

颈饰

颈饰在我国由来已久,项链、念珠、长命锁都是古代早已有的颈饰。

璎珞:随佛教传入中国,原先以线穿连花朵垂挂在颈间或胸前,后将珠翠珍宝连缀于胸前,成为项饰。

项链:西安郊外玉祥门外曾出土了一串镶金珠宝项链。其链索部分由28颗镶有珠宝的金珠构成;其搭扣镶嵌刻有鹿纹的蓝宝石;其坠饰分两层,上层以金镶宝石做成花朵,下层系一镶金边的滴露状玉石。

耳饰

环:古代妇女主要的耳垂上的首饰,其质料大多以金银珠宝做成。对于耳环,清初戏剧家李渔的《闲情偶寄》中有其说法:“饰耳之环愈小愈佳,或珠一粒,或金银一点,此家常佩戴之物,俗名丁香。若配盛装艳服,不得不略大其形,但勿过丁香之一二倍。”

坠:坠是一种连属于耳环之下的饰物,清代妇女中流行“一耳三钳”,即一个耳垂上悬挂三件坠饰的习俗。

珥:珥多为皇后、嫔妃及贵妇所戴,用玉等透明材料做一个空心的圆筒,长2到3厘米,直径约1厘米,中筒收紧,两端呈喇叭口,使用时用绳悬挂在耳边。

手饰

钏:钏其实就是手镯,也称为环,是古代套在手或手臂上的圆环形装饰物,多为数道圆环相叠,犹如佩戴几个手镯。

戒指:古代就有各式各样的形状和质料,用戒指充当婚嫁信物,古已有之。不过戒指一开始并不是将之看作是定情的信物,最初的戴戒指是一种禁忌,《柳南随笔》中说:“妇人以金银为介指,见于《五经要义》,即指环也。又相传古者妇人月经与娠则带,否则去之。今人常带在手,为饰手之物,殊昧戒止之义。”也就是说人们已经不知道戒指是为了“戒止”,这也是风俗转变所常见的例子,形式保存下来了,但内容和意义已经变了。

护指:护指原为保护长指甲而做,后来用途发生了变化,妇女佩戴用金银宝石精工镶嵌的护指作为手部的一种装饰。

(干春松 李晓丹)