再一次出發

    今天是「四·一二」政變79週年,天氣很好,四處不聞殺人聲。上午瘋狂寫作,中間做了體操。中午吃了半張大餅,十塊肉凍、一兩豬耳朵,外加大鴨梨,吃到快活處,想起要控制飲食,便戛然而止,表示自己有克己復禮的能力。放下筷子立地成佛這件事,對於中國人來說,頗有幾分難度啊。
    下午去北師大二附中講座,這是去年跟我聯繫的,一直拖到現在。學生素質相當不錯,不但關心魯迅的當代意義,居然連大陸新世紀武俠都讀了,我便格外發揮了一些。
    在所有的人群中,高中生和大學本科生是最具有理想和激情的。工作以後還能夠不忘少年時代的純真理想的,鳳毛麟角。以窮爸爸富爸爸觀念來看待人生看待國家民族的人,滿山遍野,而且還都以為得了真理。美國富,所以是爸爸,一切都對;朝鮮窮,所以是孫子,一切都錯。國家窮,肯定是因為政府不好。自己吃了幾天大款的剩飯,就有資格嘲笑拒絕吃剩飯的窮兄弟。小姐對女學生說:「你買不起mp3吧?誰讓你放著現成的不賣呀!告訴你,就是因為你那缺德的父母太專制了。他們自己聽著收音機,卻不給你買mp3,天天給你灌輸老一套,好不容易來了幾個流氓,還被這兩個老混蛋給打跑了,結果這世上數你們家最丟人。我看見你父母就想吐,真替你著急呀。聽我的,只要稍微活泛著點兒,山姆、約翰、岡村他們,就都來啦。」
    其實我這段話不過是模仿老捨《駱駝祥子》。可憐的小福子為了養活酒鬼爸爸和餓得直哭的弟弟,只好「改革開放」了。因為她的酒鬼爸爸藉著醉酒說了:「放著現成的,幹嗎不賣呢?」祥子目睹這一切,仍然立志不賣,立志要拉自己的車,流自己的汗,吃自己的飯。然而,這是一條最艱難的人生之路,那麼要強的祥子,仍然失敗了。我們不忍心譴責那些迫不得已選擇出賣的人,但是我們總不能為了掩蓋自己的怯弱與顢頇,反過來咒罵那些保持氣節者吧。何況,保持氣節者未必會一直窮困下去。中國被封鎖了三十年,石油也有了,汽車也有了,衛星上天了,糧食翻番了,人均壽命從30多增加到60多。可是仍然有人說:假如當初直接給美國當孫子,那肯定會更加富裕。世界上當初就給美國當孫子的國家一大堆,又「民主」又「自由」,可是哪個富強了?大多數資本主義國家,特別是非洲和拉丁美洲的,一窮二白三愚昧。很多人以為老鄧說的「不要爭論姓社姓資」,就意味著資本主義好,其實老鄧的意思是說,姓什麼都不能保證人民幸福。意識形態是特定歷史背景決定的,只有超越「出身論」,才能看到真正的幸福源泉。那些鐵了心要干資本主義的人,跟過去那些認為社會主義就一定比資本主義優越的人,是一張大餅的兩面。歐美社會的一大優越之處,恰恰是人家綜合了資本主義跟社會主義的優點,勞資平衡,貧富兩安。不過這個妙計人家盡量不外傳,告訴別人的一般就是「別聽你們家長的,管自己就行啦,沒錢買糖就跟我借,打不過你父母時我這兒有愛國者殺豬刀,很便宜啊。」
    怎麼又說政治了?有的朋友不喜歡的。那就說說生活吧。晚上跟新加坡朋友吃飯,東南亞風味。大家一起批評了中國人吃飯的鋪張浪費,我看到報紙上說中國每年浪費的食物可以養活兩個非洲。不過,中國很多貧困山區跟人家非洲也差不太多。新加坡朋友是來幫助中國的教育事業的,他們去了很多落後地區,知道中國的真相。郭德剛說:「我知道事情真相啦!」其實,真相光用眼睛是不能知道的。你去過美國,去過朝鮮,去過月球,就能夠知道真相嗎?
    魯迅說:「抉心自食,欲知本味。創痛酷烈,本味何能知?」
    然而未經創痛,恐怕就更不知道本味了。正像79年前的今夜,一個天真的理想主義團體,飽受了酷烈的創痛,從而知道了中國的本味。他們揩乾淨身上的血跡,掩埋好同伴的屍首,迎著天邊微茫的曙光,再一次出發了。
    晚安,不願做奴隸的人們!

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