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下传 第六章

子曰:“乾坤其易之门邪? 乾陽物也,坤陰物也。陰陽合德,而刚柔有体,以体天地之撰,以通神明之德。 其称名也,杂而不越。 於稽其类,其衰世之意邪?”

孔子 说:[创造和发展的交换的门在哪呢?创造显露的是事物,发展没有显露的也是事物。没有显露的和显露的会聚信念,但坚强和温和存在格局,在自然和大地之中将 这格局拿着,用来明了高超的公开的信念。这和声誉相匹配,虽不单纯但不会堕落。在这相似的之中进行比较,这样时代的发展还会有走向微弱的趋势吗?

子曰:“夫易,彰往而察来,而微显阐幽,开而当名,辨物正言,断辞则备矣。其称名也小,其取类也大,其旨远,其辞文,其言曲而中,其事肆而隐,因贰以济民行,以明失得之报。”

孔 子说:“说到变化,表扬离去了而调查研究就会来到,但表现的少是说明的太不明显,开启便跟声誉相称,说明事物用合于道理的话语,这样判定言论就有充分的根 据了。这低于匹配的声誉,这想得到的还高于相似的,这意义的差距又太大,这言论还没有力度,这话语是将偏离的生拉硬拽着适合,这活动随意还藏匿,由于原因 补益民众却与实际在做的相反。”