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命理之学,玄虚难际,概易经之学,划为三家,一连山,二周藏,三周易。周易者,一曰数,二曰理。两相互驳,纷纭之至。古今通解之达人少矣。

古之求易数者,此书可见一斑哉。

连山易、周藏易今已失传,民间相命之术,实缘于此二易也。此书虽云命理之学,然言简意长,易数之旨也。

此书为命学家推崇备至,相传为京国撰,刘诚意注。道光间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地陰陽,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始现浙江海宁陈氏手抄秘本,得以复生,本书电子版以此为模本。录之载之,束之待君。

“出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。”

夫不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。

明人诗曰:闲坐小窗读周易,不知春去几多时。义理之意淡辞甘,欲辨欲阻,至远无穷,此之谓也。

是为序。