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天何言哉?

天何言哉?

【原文】

子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子 曰:‘天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”

【译文】

孔子说:“我想不讲话了。”子贡说:“老师如果不讲话,那么弟子们又传述什么呢?”孔子说:“天讲了什么呢?春夏秋冬照样 运行,天下百物照样生长,天讲了什么呢?”

【读解】

圣人有时候还真会开玩笑。教书先生突发奇想,居然说自己 不想讲话了。不想讲话怎么教书呢?子贡自然而然地提出了疑问。 如果我们来回答,那就只好改开聋哑学校了吧。

可圣人却不这样回答。

圣人话锋一转,抬头望天。请问,天讲了什么呢?不是照样 运行四季,化育万物吗?

原来,圣人并不是在开玩笑,也不是真的不想讲话,而是以 独特的方式引入正题,实行循循善诱的启发式教学啊。 说到不言,倒是圣人的老生常谈了,还是“敏于事脑慎于 言”的问题。这方面的论述,我们在前面的有关篇章已谈得很多, 其例证可说是不胜枚举,只不过还没有哪一处像这里这样推到极 端罢了。

至于说到“天何言哉?”,倒不只是孔子一人的看法。《诗经· 大雅·文王》说:“上天之载,无声无臭。”《礼记·哀公问》说: “无为而物成,天之道也。”《春秋繁露·深察名号》说:“天不言,使人发其意;弗为,使人行其中。”都是说的同样的意思。甚至包 话老子说“道可道;非常道;名可名,非常名”和“大音希声”之 类的话,也都与“天何言哉?”有相通的精神。

既然如此,我们叉说这么多干什么呢?

天何言哉?圣人何言哉?