我在夜觀天象，所以耽擱了些時間，諸葛亮說。
這麼說你早就從我眼睛裡面出來了？我驚奇地說，每次諸葛亮從我眼睛出來的時候我眼睛都會發脹，就好像眼睛要奪眶而出一樣，但是我怎麼就沒有感覺咧。
諸葛亮搖了搖頭，笑著說，人生而有三眼，兩隻凡眼，一隻天眼，出生前天眼開凡眼閉，出生後天眼閉凡眼開，我只是借用你的天眼觀天象，並沒有從你眼睛裡出來。
人真的有天眼嗎？我原來看過很多關於天眼的傳說，記憶最深的就是三隻眼睛的二郎神和馬王爺。
凡人的天眼是閉著的，而修士能感知天眼但還是閉著的，只有少數資質特異的修士才能打開天眼，你在生死之際突破禁錮，學會了內視已經算是修士了，雖然你還無法感知天眼，但我已經能夠借你之天眼觀看天象了，諸葛亮說起話來慢條斯理，陰陽頓挫，聽著很是舒服，而且解釋一些玄奧的問題總是化繁為簡，至少我這種沒文化的聽懂了。
可是我還是不明白為什麼學會了內視就是修士了？我也沒發現我有什麼變化啊？對這個問題我感到很疑惑。
你竟然已經是修士了，我就告訴你修士到底在修什麼東西，諸葛亮說著羽扇輕揮就看到電腦桌前的轉椅自己滑了過來，你不要著急坐下慢慢聽我說。
我依言坐在椅子裡，諸葛亮則在我面前踱起步來，人未出生的時候乃是先天之體，所以能開天眼，抱金丹。等人出生後天眼閉凡眼開，而金丹也化成了精氣神，人的生老病死就是精氣神紊亂衰敗所致，所以東漢士族魏伯陽便鑄鼎爐，煉金丹，想要通過服食丹藥的辦法讓人的精氣神重新變回金丹，從而讓人重新開天眼，然後恢復先天之體，那樣人就能擺脫生老病死的桎梏了。
他成功了嗎？我好奇地問。
魏伯陽一生都在煉丹，但卻沒有煉出金丹，最後落了個家破人亡的下場，臨死彌留之際寫下《周易參同契》一文，傳給了一個給他燒火的童子，憑借《周易參同契》此文魏伯陽被後人尊為丹鼎派的祖先，諸葛亮說。
我記得比東漢更早的秦朝不是有個叫徐福的方士也曾經給秦始皇煉過丹藥，他好像比魏伯陽更有名氣吧？我說。
徐福是個騙子，他根本就不會煉丹，你靜靜地聽著別亂插話，諸葛亮見我閉嘴，繼續說，那個童子繼承師父遺志躲進深山裡繼續燒鼎煉丹，但是煉丹這東西特別費錢，沒有錢根本沒法煉，無奈之下已經長大成人的童子走出深山，依據師父傳下來的《周易參同契》自造道書二十二，傳正一道於天下，創立了五斗米教……
五斗米教，我驚呼起來，難道這個童子是道祖張道陵嗎？稍微有點文化的都知道歷史上有個創立了五斗米教的張道陵，五斗米教就是後來的天師道，而張道陵就是第一代天師。
諸葛亮讚許地點了點頭，這次卻沒有怪我插嘴，而是繼續說，沒錯這個童子就是後來的張道陵，張道陵有了信徒就有了錢財，於是叫教派交給徒弟打理，自己又躲進深山裡繼續煉丹，如此苦煉三載，終於將龍虎大丹煉成，張道陵服食了丹藥果然開了天眼，精氣神也重新化為金丹，後天之體也逆轉為先天之體，竟然白日飛昇成了仙人。
龍虎大丹？我一聽到龍虎大丹瞬間激動起來，因為邦楚服食的石丹就是燒煉龍虎大丹的藥渣形成的。
不過可惜的是，張道陵是第一個以外丹證道得人，也是最後一個，諸葛亮歎息了一聲。
這話是啥意思？
龍虎大丹驚動了天宮和鬼宮，迫於壓力張道陵只得搗毀鼎爐，銷毀法訣，並發誓不讓龍虎大丹再現人間，諸葛亮說。
這龍虎大丹這麼厲害，吃了就能成仙，為什麼不讓煉啊？
正是因為這龍虎大丹太厲害了，所以天宮和鬼宮才不讓張道陵繼續煉，龍虎大丹燒煉成的當日，天宮和鬼宮就降了天書地文，宣稱如果張道陵再敢燒煉龍虎大丹就摧毀道宮，張道陵沒辦法只有照辦，諸葛亮說完沉吟良久才說，有了龍虎大丹，道宮就會崛起，屆時就可以和天宮鬼宮分庭抗禮，那是天宮鬼宮最害怕發生的事情。
諸葛亮的話我不太明白，但是我也不想細問，因為我知道這些事情不是一兩句話就能說清楚的。
張道陵成了真人後，統領道宮和道派，因為不能煉龍虎大丹，傳承自魏伯陽的外丹派逐漸式微，張道陵又獨闢蹊徑創立了內丹派，內丹派是以身體為鼎爐，燒煉精氣神，在身體裡結金丹，從而白日飛昇，成為真人，自張道陵後所有修士基本上都是修煉內丹的，而修煉內丹第一步就是要學會內視，諸葛亮說到這裡便不再說，而是瞇著眼睛看著我。
繞了這麼大一圈，我總算是聽明白了，原來我修煉的是內丹啊。
龍虎大丹世界上就一顆，除了張道陵之外的修士全部都是修煉內丹的，當然也有鑽研外丹的，不過都沒有成功過，我說這麼多就是要給你一個印象，讓你知道你的傳承是什麼？你要修什麼？諸葛亮笑著對我說。
外丹能白日飛昇，內丹也能白日飛昇，為什麼天宮和鬼宮就不阻止內丹呢？我問。
因為內丹修煉起來實在是太艱難了，窮極一生也不一定能證道，所以能飛昇的人少之又少，自張道陵後都能用數的過來，所以內丹對天宮和鬼宮威脅不大，就沒有禁止。
原來如此，不過我現在卻很嫉妒邦楚這小子，龍虎大丹只有一顆，那麼石丹也只有一顆了，邦楚真是走了狗屎運了，竟然能讓他碰上這等好事情，可憐我只能修煉內丹了。
第一百二十九章養蠶婆婆（下）
修內丹要性命兼修，丹經有云：性之造化繫乎心，命之造化繫乎身，性修就是淬煉精氣神，命修就是淬煉凡胎肉體，兩者相輔相成方能不失本心，證得大道，說到這裡諸葛亮歎息一聲，但是性命兼修太過艱難，在修行過程中極易產生三障（三障指的是魔障、業障、災障）等張道陵意識到事態的嚴重性時，很多修士已經墜入魔道，使得已經消聲匿跡的魔門六脈重出人間與道宮形成對抗之勢。
連日來一直在和修魔修士戰鬥，一聽到魔門六脈我的心不自覺就緊張起來，我趕緊點了顆煙恨恨地吸了幾口，以緩解我緊張的情緒，但是我不明白為什麼刻苦修行還會產生三障啊？
我把諸葛亮給問笑了，只聽諸葛亮笑著對我說，修身易而修心難，張道陵曾說過，我志何在？我志在青山中！你以為誰都能做到志在青山嗎，你能嗎？
諸葛亮的反問讓我渾身一震，性命兼修，兼修身心，我能一直不失本心麼？我不知道。
諸葛亮見我不說話，輕輕搖了搖頭，繼續說，當初天宮鬼宮之所以沒有阻止修士修煉內丹，就是因為他們早已知曉了修內丹的弊端，所以才會放任自由不去管束，好讓魔門崛起以對抗道宮，自東漢後道宮與魔門互相征伐，令神州大地朝代更迭，百姓水火，一直到宋朝魔門才漸漸勢衰消隱，其時道宮已是第二十六代天師張嗣宗掌教，他算出一千年後魔門復出，遂選拔鬼物作為應劫之物封入乾坤塤中，又以太乙秘法算出劫子生辰姓名，以對抗魔門阻止其復辟洪荒。
丞相的意思是張嗣宗早在一千年前就知道劫子是我了嗎？我被驚到了，這也太牛逼了吧。
諸葛亮微微頷首，我受張嗣宗所托，出塤後將整件事情的來龍去脈告訴你，好讓你知道你的責任是什麼？
我心臟突突跳著，一根接一根地吸著煙，愣了半響才回過神來，可是丞相啊，魔門看起來不好惹啊，僅一個鬼眼道士就差點讓我們全軍覆沒，就我們這點人去對抗整個魔門，我覺得有點以卵擊石的感覺。
現在已經是修行時辰了，有些事情你不必問得過細，該你知道的時候你自然會知曉，接下來我教你修行法門，我念你聽，不要打岔，諸葛亮說。
我一聽諸葛亮要教我修行法門，激動的一下從椅子裡跳起來，丞相你說就好，我絕不打岔，我見諸葛亮凝目看著我，我吐了吐舌頭，趕緊用手摀住嘴巴，不再說話。
首先面朝正北坐到地上……
正北是哪邊？我方向感極差，從小就分不清東西南北，我弱弱地問。
與我面對而坐便是正北，諸葛亮並沒有責怪我，而是繼續說，修內丹要持之以恆，活到老修到老，決不可半途而廢，一天當中修行的最佳時辰是子時到寅時，子時乃是一陽初生之時，正是採納陽氣的最好時機，而寅時乃是夜日交替之時，乃是吐陳納新的最好時機，所以這段時辰修行最好，切記不可荒廢。
其他時間不必修行，但是遇到庚申日就要全天修行，切記切記。
子時是午夜，寅時是黎明，這些東西我還是知道的，不過我不明白啥叫庚申日？
今年的庚申日有六日，三日已經過去了，你只需要記著八月二十七，十月二十六，十二月二十五這三日你要閉關修行就好，其他不必細問，諸葛亮說。
我點了點頭，心裡默默記著這三天的日子。
諸葛亮見我盤膝坐在他對面，便繼續說，坐正南後，念靜心咒，使心神寧靜，然後依據內視訣巡視體內三宮、三丹田、五臟六腑和經絡血脈，但是你現在內視尚弱，還不能看透體內諸神，所以我再教你子午訣，以配合內視。
我沒有說話，因為我已經按照諸葛亮說的在一步步做，我現在身心一片寧靜，已經能夠看到體內的神奇光團，耳邊幽幽傳來諸葛亮的聲音，所謂子午訣就是手掐子午，腳抱陰陽，我一邊唸咒一邊給你示範……
我本來已經進入了內視狀態，一聽諸葛亮要示範，我特別想看，心神一動，便看到諸葛亮雙手互握，腳心相抵而坐的畫面，但是我敢肯定我沒有睜開眼睛，我心裡驚訝不已，正準備跳出內視狀態問個清楚，卻聽諸葛亮說，少安毋躁，內視隨心意動，可巡查體內外，你竟然已經看清就按照我的動作做吧。
你不要急功近利，此後每夜都需如此修行，什麼時候將靜心咒、內視訣、子午訣融會貫通了，再來告訴我，諸葛亮的聲音漸漸遠去，整間臥室只剩下我一人。
一心不能三用，但是我卻不得不三用，我不念靜心咒，心中雜念叢生，根本無法保持心神安靜，我不念內視訣就無法看到體內光華，我不念子午訣又無法內視巡查，所以當我按照諸葛亮所說的辦法整個做了一套後我已經渾身被汗漬打濕。