第474節


「好,那我先問你幾個問題。」老人的眼中閃過一絲精光,像是古時候私塾內的老先生,現在開始考驗學生的成績了。
「您但問無妨。」秦震謙遜的說著。
「聽說令尊對地理歷史都有很深的研究。而且你也是年少有成,專喜歡研究古物,對中國的古文化非常感興趣。」老人很客氣的說著。
秦震含蓄的搖了搖頭。心中暗想:老頭子,你是聽來的還是查來的?還年少有成……也不知道這是在誇我還是寒饞我。
接著。老人就正式的開始提問了。
「孩子,中國為什麼又稱華夏?」
秦震微微一笑說道:「華夏這個詞是來自中國第一個奴隸王朝夏朝,那是大禹的兒子啟所建立的。夏,是廣大的意思;華通花,與崇拜美麗有關。華夏,就是美麗而廣大的地方。
可那時候華夏族對民族的感覺還沒有太深刻。直到周代,周人不僅僅有超前的物質文明,而且周公制定的禮樂制度在文化上也明顯區分於四夷。這樣華夏族才漸漸的有了一種種族優越感和民族認同感。
在春秋左傳》中表達的已是十分明確『中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。』這大概就是華夏一詞代指中國的來歷吧。」秦震淡定自若的侃侃而談。暗自欣喜這老頭兒考的問題還算簡單,至少沒把自己問住。就這些問題,都是平日裡秦震用來教育老顧的。
老人在秦震說話的過程中,一直都以一種賞識的眼光在看著他。直到秦震如行雲流水般的完全對答如流之後,老人這才開口說道:「很好。華夏以外,還有神州一詞代指中國。通常我們會說神州大地,那何謂赤縣神州?」
秦震又自信的笑了笑,繼續條理清晰的對老人回道:「赤縣、神州。一般會被人分開稱呼。源起黃河流域華夏民族擁有中原肥沃的土地,發展出繁榮的經濟。
他們以龍為圖騰,自稱龍族。所以我們自稱為龍的傳人。龍。神也。所以這產龍之地的中國,便被稱之為神州。另外在古漢語中,華通花,也有赤色的意思。脈承炎黃的華夏民族,向來以紅、黃兩色為尊。因而,在進一步認知了生活環境的基礎上,古人將全中國稱為赤縣神州。」
聽著秦震娓娓道來這一段歷史文明的由來,老人不禁笑道:「好好,秦震啊。你配讓夏羽東那小子為你說謊啊。現在的那些孩子們,還能完完全全清楚回答出自己國家名字來歷的。恐怕不太多了。我之所以問你這兩個問題,就是想考考你對自己國家的基礎國學知道多少。如果這兩個簡單的問題你都答不上來。那接下來的話我們也就根本沒有必要再談了。」
秦震理解的點點頭說道:「我明白,您老繼續說吧。」
老人將身體靠向沙發背,目光忽而變得深遠,緩緩開口問道:「既然說到了華夏、神州,那就不得不說到九州。你也知道,羽東他們九個人被分在中國不同的地界上,意為鎮守九州。對九州,你又瞭解多少?」
問這話的時候,老人始終都沒有看向秦震。他的目光飄遠,似乎是在想一些十分久遠的事情。
秦震稍稍猶豫了一下說道:「老爺子,從古至今,九州的劃分幾經更改,到如今也沒有一個真正確鑿的說法。如果您說的是遠古世代,那也就是大禹時期了。
茫茫禹跡,劃為九州。
傳說是大禹治水鑿開龍門,開通九溝,才將洪水引入到了大海裡的。在大禹治理洪水的時候,他便把天下劃分為了九州。分別為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州這九州。
在西漢以前,人們都堅定的認為,九州為大禹所劃。到了東漢之後,九州被視為殷周制,是夏商時期留下來的。就算是我們今天的行政區劃吧。
當然,還有不少人根據《繹史.黃帝紀》中的記載,認為九州是炎黃所劃分的。
『自神農以上有大九州,柱州、迎州、神州之等。黃帝以來,德不及遠,惟於神州之內分為九州,黃帝受命,風後受圖,割地布九州,置十二國。』
可不管究竟是誰劃分的九州,在史籍之中,這九州的區劃從來都沒有十分的確定過。《尚書》、《周禮》、《爾雅》等記載中多有出入,名家各有所依據,沒什麼明確的結論。雖然至今也沒人能說清九州的劃分,但是作為發源於黃河流域,上承堯舜的華夏民族,還是都普遍推崇這個說法的吧。」
老人滿意的笑著,然後很有興致的對秦震說道:「你所列出的九州,是《尚書》中的說法。一般來說,只有《尚書》《禹貢》中的九州,才與大部分的史料記載相同,並且也充分佐證了大禹劃分九州的事實。你可知道,羽東他算是在哪個州?」
秦震稍稍愣了一下,想到夜北曾經告訴過他,在當初他們兄弟九人的那場慘烈任務之後,原本守護九州的九個人就只剩下了四個,而羽東便開始守華北,國都心臟。
想到此,秦震便試探著問道:「冀州?」
老人點點頭說:「沒錯,就是九州之首的冀州。」
秦震對這「國學大問答」的耐心開始漸漸降低,他不解的看著這位神秘兮兮的老人,完全不明白這老人到底是想要說什麼,才會把話題鋪的如此之深遠?
前幾個問題勉強答了下來,但是如果他再這麼考下去,沒準兒很快秦震就會「露怯」了。
再說了,從中國、華夏、神州、九州,這依次問的問題看似都是有原因的。正如那老人所說,如果前面的都一點兒不瞭解,那後面的也就不用再聊了。可是現在他忽然提起羽東,提起冀州,又是什麼原因呢?難不成羽東下一站的任務地點是河北省麼?
秦震想到這裡差點兒沒笑了出來……想他們這大山大水的一路走來,見多了那足以震撼世界的瑰麗絕景。這最後的最後,如果一猛子扎到了保定、廊坊、張家口……那可真是有意思了。
而且秦震也實在是想不出來,衡水、邯鄲、石家莊能有什麼可以和喜馬拉雅山扯上關係……
這簡直就是開玩笑了……就算不挑出去北京、天津兩個市,把這倆也都湊進去,秦震也找不出絲毫這個地域能和喜馬拉雅山扯上關係的交集點……
在秦震的眼裡,羽東之所以會守在華北也好,還是冀州也好,應該都與國都有關係。總不可能是為了讓他去滄州放羊的……
所以這會兒秦震怎麼也想不明白,這位老爺子特意提起冀州,是什麼目的?
老人看著秦震幾乎「瞬息萬變」的表情變化,忍不住笑道:「哈哈,秦震哪。我之所以會跟你提起羽東和冀州,重點是在於九州之首。
你可知道,當初大禹在劃分了九州之後,馬上就開始令九州州牧貢獻青銅,鑄造九鼎。並以九州山川、奇異之物,鐫刻於九鼎之身。以一鼎象徵一州,九州便徹底成為了中國的代名詞。而那九鼎則象徵著王權的至高無上,國家的繁榮昌盛,以及橫掃八荒、天下歸心的深刻意義。
世人皆傳那和氏璧為傳國玉璽,可是要論真正能代表著中國根源的傳國、鎮國之器物,絕對當屬禹王那鎮國九鼎無疑!」老人說到此處時,眼神中的光華和加快的語速,無不在證明他有些激動了。(未完待續)
第五章陳年往事
秦震頗能理解老人此刻這有些激動的心情。這禹王九鼎是失落了數千年的文明重器。它代表的是九州的起源、中國文化的魁頭、以及華夏民族的統一與日漸繁盛。
剛剛老人所說的傳國玉璽和氏璧,固然是國之珍寶,卻也已是秦皇所製造的了。傳國玉璽代表的是華夏民族的正統王位。而這禹王九鼎則是象徵著九州大地的興衰起源。
這樣相比之下,自然是禹王九鼎更為貴重一些。沒有中國,何來王位?
秦震這會兒好像也從老人的話中隱隱聽出了一些隱藏的含義。於是便微微皺起了眉頭,帶著猜測的疑惑問道:「依老爺子的言下之意……羽東接下來所要做的事情和夜北獨守喜馬拉雅山的原因、以及他們兄弟九人曾經那場特殊的任務……都與這禹王九鼎有關?」
「哈哈哈……」聽完秦震的問話,老人忽然笑了起來。然後就指著秦震說道:「好孩子,你可真是一點就透。這就是我為什麼要考驗考驗你的原因。如果你連最基本的國學都不知道,我又跟你談什麼禹王九鼎呢?那我不如就聽信了羽東那小子的謊話,直接送你回家好了。」
「他……對您說謊只是為了……」
秦震本想替羽東稍稍解釋一下,沒想到老人卻率先擺手說道:「你不用說。我心知肚明。他就是不想你們幾個人牽扯其中,與他一起再冒生命危險。可是秦震。縱然說我理解他的這份護友之心,也相信你們幾個人的品格和為人,我也斷斷不能在這樣的情況下放你們離開。你們所涉及到的機密與任務實在是太重要,關乎國運安危,我不能像羽東一樣的意氣用事。這……你能理解嗎?」
秦震微微點了點頭,沒有說什麼。
老人繼續說道:「羽東的性子向來涼薄,甚至給人的感覺是淡漠無情的。這是第一次,他會冒著如此大的罪過,欺瞞軍方試圖讓你們離開。不過我知道,他一定是太清楚你們的人格了。可現在不管是因為什麼原因。夜北都已經離開喜馬拉雅山了。他們必須得做完接下來的事情,而你……也注定要牽扯其中了。你放心,一旦這件事有了結果,我一定會讓你繼續過上曾經那平凡安逸的生活。」
聽老人說到這裡。秦震忍不住插嘴了:「老爺子。如果您說了那麼多。只是為了告訴我,因為我知道的太多了,所以暫時不能讓我離開的話……那您老真的是多慮了。」
「哦?」老人很驚奇的看著秦震。不可思議的在等著他說接下來的話。
《大漠狂歌》