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9.日本进入南北朝

把功臣给得罪光了

镰仓幕府灭亡之后,后醍醐天皇得意扬扬,回到了京都,开始了天皇的亲政。

后醍醐天皇元弘四年(1334年),也就是镰仓幕府灭亡的第二年,天皇把年号改成了建武,开始了日本历史上著名的建武新政。为什么取这么个年号呢?因为这是中国东汉光武帝刘秀的年号。当时王莽篡汉,天下大乱,刘秀以远支皇族身份,起于微末,纵横八荒,终于推翻新莽,再延汉祚两百年。后醍醐天皇以中国东汉光武帝的年号为自己的年号,表示要效法光武帝,光复先代天皇的遗业,也就是由天皇自己掌握政权。

后醍醐天皇首先立自己的儿子为皇太子,引起了其他皇族的不满。然后废除了存在几百年的摄政关白制度,由天皇亲政,把公卿阶层也得罪了。由于推翻镰仓幕府的过程中,公卿也没出多大力,出力的多是武士,所以很多武士被封官。公卿看到原来出身低贱的人现在居然跟自己平起平坐,心里很不平衡。

按道理讲,这个时候天皇主要依靠的力量应该是武士了,可没想到天皇得罪最深的就是武士。武士打仗为的就是保护或者更大地扩充土地财产,而天皇下令,原来的土地所有权一概不算数,要把全国的土地收回来,重新分配。等于所有的武士白忙活了一场,武士阶层对天皇恨得牙根儿痒痒。其中对天皇最不满意的是两个人,一个是足利高氏,一个是新田义贞。

天皇在取得政权之后,认为足利高氏功勋第一,册封他为三国守护、镇守府将军、正三位参议。后醍醐天皇的名字叫尊治,天皇把自己名讳中的“尊”字赐给了他,改他的名字为足利尊氏。

按道理讲,足利尊氏应该没有什么不满意的,可是足利尊氏是源氏后裔,他的先人源义家曾经留下一封誓文,誓文里面说:自我以后七代子孙必取天下。到了足利尊氏祖父的时候,这封誓文被翻了出来,足利尊氏的爷爷一瞅,源义家之后七代正是自己,老爷子就觉得该轮到自己取天下了。可巧了,老爷子当时跟别人打官司争夺土地所有权,被幕府判了败诉,非常生气。于是又在八幡大菩萨面前写了一段誓文,说自我以后三代子孙必取天下。到了足利尊氏,正好是三代了。

足利尊氏觉得幕府被推翻并不是幕府制度不好,而是北条家的幕府不好,而自己是源氏嫡流,应该由自己来建立幕府。足利尊氏非常想出任征夷大将军,但是天皇却想建立一个天皇专制的政权,绝不允许再有幕府出现。天皇任命自己的儿子护良亲王做征夷大将军,征夷大将军不再是天下武士的头领,而只是朝廷的一个最高武职,归兵部卿管理。这就断绝了足利尊氏建立幕府的希望,足利尊氏对天皇很是失望。

另外一个对天皇不满的是新田义贞。新田义贞在消灭幕府的过程中,功劳应该不亚于足利尊氏。实际上直接导致镰仓幕府灭亡的是新田义贞起兵,半个月就灭了镰仓幕府。但是新田义贞得到的赏赐,只是一个从四位上左马助,大概在天皇家眼中,武士只配当弼马温吧。新田义贞跟足利尊氏同样属于源氏后人,也希望建立一个源氏的幕府。因此武士阶层以足利尊氏和新田义贞为首对后醍醐天皇都非常不满。

这样一来,等于天皇家皇族被得罪了,公卿被得罪了,武士也被得罪了。

两边都是官军

后醍醐天皇对当时日本国的形势完全不了解,只有楠木正成看得清楚,这个国家在当时就是一个武士社会,国家掌权的人必须是武士,整个国家依靠武士来推动。

所以,当时最好的统治方式就是武士掌握实权,天皇临朝不理政,就像以前镰仓幕府时代、藤原氏摄关政治时代一样。后醍醐天皇却看不明白,在最不应该得罪人的时候,把能得罪的人都得罪了,恰恰跟清朝末年清政府干的蠢事一样。

武士们在幕府被消灭之后,群龙无首,恩赏没能实现,土地所有权又不被天皇承认。建武新政实行了仅仅一年,镰仓幕府的余党就发动了叛乱,席卷关东各州。足利尊氏和他的弟弟足利直义,不待天皇旨意,私自以平叛为名杀回关东,很快平定了北条氏的余党,然后以镰仓为根据地,不经天皇同意,事实上建立了日本历史上的第二个幕府——室町幕府。

室町幕府建立之后,足利尊氏自封为征夷大将军,管理东国,公开跟天皇叫板了。天皇也无计可施,只能静观待变。而新田义贞除了对天皇不满,更不满的是足利尊氏。他觉得足利尊氏没有他的功劳大,反而比他位置高,对足利尊氏羡慕嫉妒恨。看到足利尊氏公开反叛朝廷,他向天皇表示愿意出兵讨伐足利尊氏。

天皇非常高兴,任用新田义贞为御前近臣。不料新田义贞色胆包天,竟然去勾引天皇宫中的女侍。天皇发现后,并未加罪,还把这个女侍做了个顺水人情,赏给了新田义贞。女人如衣衫,兄弟如手足,这个时候需要的是大将,不能因为女人伤了和气,新田义贞对天皇更加感恩戴德。

天皇任命新田义贞为主将率兵征讨镰仓地区的足利尊氏,被足利尊氏打得大败。足利尊氏为了取得合法地位,找到了被后醍醐天皇废掉的光严上皇,要求光严上皇下达讨伐新田义贞的院宣。光严上皇乐得如此,下了院宣。这样一来,足利尊氏就不再是朝敌了,而变成了官军。

两边都是官军,互相宣布开除对方朝籍,互相宣布对方是叛匪。

楠木正成以死报国

足利尊氏率领大军直抵京都,后醍醐天皇只好逃到比叡山里投奔僧兵去了。好在后醍醐天皇逃离京都是轻车熟路,这事儿他干了不止一回两回。这是建武三年(1336年),天皇新政搞了不到三年,就被手下大将打到山里去了。

后来新田义贞和楠木正成合兵,总算是打败了足利尊氏,把足利尊氏逐出了京都。后醍醐天皇又回宫了,双方展开了拉锯战。

在拉锯过程中,楠木正成跟天皇讲:“足利尊氏新募兵将,连连得胜,其锋甚锐。我方如果以疲惫之师去格斗,没有胜算。所以不如请陛下退到比叡山中,让贼众占据京都,我到河内国去断绝贼兵粮道。这样的话,贼兵日散,我兵日聚,可以夹攻敌人,一举破敌。”楠木正成毕竟是百战名将,提出的主张非常可行。可惜后醍醐天皇不懂军事,听了一个酸腐公卿的话,认为王师有天助,要求跟敌人堂堂正正展开决战,命令楠木正成去援助新田义贞跟足利尊氏决战。

楠木正成万般无奈,拜别天皇之后,跟他十一岁的儿子楠木正行讲:“你现在已经超过十岁了,你要记住我的话,这次战役系天下之安危。恐怕我再也看不到你了,倘若我战死,那一定就是足利氏的天下,你千万不要降敌。咱们族中只要还有一个男子,你就带着他们到金刚山去反叛足利氏,以身殉国,有死无他。”

楠木正成解下天皇御赐的宝刀,交给自己十一岁的儿子。儿子要跟他同去,被他拒绝了。楠木正成到了前线,跟新田义贞汇合,俩人知道己方兵微将寡,与足利尊氏正面对抗,乃是求死之道,所以俩人喝了一夜的诀别酒。

第二天,新田义贞率三万人马抵抗足利水军。正成更可怜,手里只有七百人马,却要面对足利号称五十万的陆军,很快被敌军包围。正成勇武绝伦,跟常山赵子龙一样,浑身是胆,在敌军中七进七出,几次冲到足利尊氏的弟弟足利直义马前,但是都被敌兵打散。

正成兄弟只剩下七十三骑,本来可以突围逃走,但是正成决心以死报国,报效天皇,根本不想走。兄弟俩走入民宅,解开身上的甲胄。正成问弟弟正季:“你死后有什么打算?”正季回答:“我愿意七生人间,以杀国贼。”

楠木正成殉国

兄弟俩诀别之后,取出利刃对刺而死。

一天二帝南北京

楠木正成一死,新田义贞大败。后醍醐天皇眼见大势已去,诈降了足利尊氏,足利尊氏扶持光严上皇复位。可是光严上皇厌倦了人世的纷争,让位给自己的弟弟光明天皇。

后醍醐天皇还是拒绝交出三件神器,利用自己最熟练的逃跑技巧,暗地里又逃出京都,到了京都南部的吉野重建朝廷。从而形成了京都一个朝廷、吉野一个朝廷的局面,史称一天二帝南北京。日本正式开始进入南北朝时代,天皇家第一次公开地分裂了。

楠木正成死后,他的儿子楠木正行闻讯之后痛哭流涕,拔出父亲留下的宝刀就要自刎。不愧为楠木正成之后,年仅十一岁就这么刚烈。但他妈妈看见之后夺下宝刀,跟他讲:“你怎么这么糊涂,怎么可以如此轻率地殉葬?你应该继承父亲的遗志,讨国贼,报父仇。”

楠木正行听罢,恍然大悟,立刻断了自杀的念想,更加坚定了报仇的信念。他听说后醍醐天皇到了吉野,就赶去迎接。天皇大喜,一看忠臣之子来了,不顾正行年幼,现在来看还是小学没毕业的一个儿童,封他为检非违使、左卫门尉,兼四国守护。后醍醐天皇在吉野建立了据点之后,势力越来越大,把自己所有的皇子都封为大将军,让大家到处发动武装力量,讨伐足利尊氏。新田义贞也是野火烧不尽、春风吹又生,经过一番休整之后,重新投入了讨伐足利尊氏的事业之中。

可惜足利尊氏兵强马壮,势力太大了,几战下来,北朝连连得手,南朝不断战败。新田义贞也在战场上被流箭所伤,自杀身死。接二连三的败报打击之下,后醍醐天皇心灰意冷,把皇位让给自己的儿子,不久便龙驭宾天。

后醍醐天皇是一位悲剧人物,小姐的身子丫鬟的命,一心想要恢复祖业,无奈志大才疏,不但自己一生壮志难酬,还连累了部下很多忠贞之士。